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何颙闻声而动。
望着袁绍那布满愁容的脸庞,何颙也放下了手中的筷子,目光中流露出深切的关怀,问道:“本初,究竟发生了何事?”
袁绍用力将杯子放置在石桌上,发出了一声沉重的声响,他悲天悯人地叹息道:“并无其他,只是不禁想起了元礼公、仲举公等诸位大贤。”
何颙一听到这两个人的名字,他的眼神瞬间变得深邃而哀伤,眼眶微微泛红,悲伤之情溢于言表。
在党锢之祸中,有三十五位被士人所推崇的对象,分别被冠上了“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”的名号。
三君为“一世之所宗”,即值得世上人学习的榜样。
八俊为“人之英”,即人中英杰。
八顾为“能以德行引人者”,即道德可以为他人榜样的人。
八及为“能导人追宗者”,即可以引导其他人学习三君等榜样的人。
八厨为“能以财救人者”,即不惜家财,救助有难者的人。
而李膺,窦武,陈蕃分别为三君和八俊之首,作为清流党派的领头人的他们,直接或间接推动了整个党锢之祸,在这十年之间的历史中留下了不可泯灭的痕迹。
“每当想起诸位的事迹,我都心潮澎湃,感慨万分,难以释怀。”说到这里,袁绍的语气低沉,带着几分哽咽,他顿了顿,继续说道,“当年仲举公(陈蕃)和游平公(窦武)意图诛灭阉党,事情遭到泄露。阉党竟然蒙骗幼帝,抢夺印、玺、符、节,胁迫尚书假传诏令,劫持太后,杀了游平公。”
“仲举公当时年过八旬,闻讯拖着病体率太尉府僚及太学生数十人拔刀剑冲入承明门为游平公寻个公道,因寡不敌众被擒,当日遇害。”
“每逢想起此事,我便不免悲从心来,深深叹息。我之所叹,皆是为了那些忠君为国,却落得如此下场的各位前辈啊。”
说到此处,或许是那段峥嵘岁月触动了何颙的心弦,他悄然落泪,竟不自知。
袁绍继续感慨道。
“我曾听闻染布的匠人说,布料若亲近朱砂,时日一长,便会渐渐染上红晕;而若靠近墨水,则会逐渐沉浸于墨色之中。由此可见,环境对物品之影响甚深,其对人之塑造与改变,更是可见一斑,不容忽视。”
“孟母深知此理,因此三次迁家,最终迁至学宫之旁。孟子在耳濡目染之下,学习六艺,终成一代大儒之名。”
“诸位大贤品德高尚,他们身边的人也深受其影响,同样品行高洁。”
“仲举公的友人朱震,听闻噩耗后,弃官痛哭,亲自收葬了仲举公的尸体,并将他的儿子陈逸藏到甘陵。即使后来被人告发,朱震全家被捕,受尽酷刑,他也誓死不肯说出陈逸的行踪,陈逸因此得以幸免。”
“再如汝南督邮吴导,奉诏前往逮捕范滂。当他抵达范滂的家乡时,竟趴在驿舍的床上失声痛哭。范滂闻讯后,叹道:‘定是因我之故。’于是决定亲自前往监狱。”
“汝南县令郭揖得知此事后,毅然解下印绶,欲与范滂一同逃亡。范滂却劝阻道:‘我若身死,祸事或可平息,怎敢连累您呢?’随后,范滂与母亲诀别,范母对范滂言道:‘儿能与李膺、杜密齐名,死亦无憾!’于是,范滂与元礼公一同上百人慷慨赴死。”
随着情绪的递进,袁绍的语气越来越激动,“还有元节公(张俭),被阉党构害,四处流亡,每户人家即便知道会引来杀身之祸也愿意收留他。”
“凡是元节公所经过并留宿的人家,被处死的数以十计,他们的宗族亲戚也惨遭杀害,郡县因此残破不堪。然而,即便明知等待他们的是死亡,仍然有无数的人会站出来,以此为荣,甘愿承受一切。”“这些人不乏没有读过书的走夫贩卒,但他们敬仰元节公的为人,内心的道义驱使着他们做出这样的选择。这难道不是最好的例子吗?”
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