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第二十六章 瘟疫下（第1页）

“莫不是个赶尸人！”

这可真是让一堆人毛骨悚然，恐怖入脑。

赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术，一说是道术一种，属于茅山术的一种。赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着白色尸布的尸体前，有一个活人，人称“赶尸匠”。

无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

碰到赶尸人，绝对不能打扰，更不能占让道路，因为故人已亡，灵魂没了神志，分辨不了道路的方向，若是因此导致赶尸人赶尸失败，那么亡人回不去故乡，这是对死去的亡魂的不尊敬，会被招致阴魂，吸收阳气，附到那人身上直到死亡。

昨晚几个人一听，怕得要死，也是觉得莫名其妙，那人穿的白衣，也没这些人说的那么隆重其事。

“头次碰到要让路的，刚没跟你们说，打什么岔？”

一想到这句话几个人又吓得不轻，没几天便有一个病了，但此时族里的瘟疫好了些，疫情得到了控制。

偏巧吓的得病的那个正是代理族长的独苗，那族长是个硬性子，虽然不大信鬼佛，但是对着族里的神鬼之事到底还是想早点了结。本来族里就乌烟瘴气，好不容易疫情好转，又听一堆人在那神神叨叨，气的族长吹胡子，骂了个遍。

正所谓，屋漏偏逢连夜雨。病虽控制住了，但是儿子却得病了，本来只是惊吓过度，后来竟然患上了疫病。结果一查，却是自己这个儿子仗着自己老爹当了新任族长，本来在族里就没个正形，正好见到赵家的一个女儿，大晚上路上没人，人家姑娘生的美，起了色心，就把人绑了强奸。事后又怕人告诉别人，再三威胁才放了人。

那姑娘也是命苦，整日内心惶惶，她这没出嫁已经这样，若是被未来丈夫发现，必定难逃沉塘。又被威胁强奸了几次，不忍受辱，起了报复的意思，把自己的妹妹带着一同去了伺候，那儿子没脑子一看两个姑娘，顿时精虫上脑。那妹妹才得了疫病，身体正没什么异样，也是这一次，就使那族长儿子得了病。

但到底是自己儿子，胳膊肘不能朝外拐，况且他刚成为族长，怎么能被族里的人发现这种事，天不亮就让人绑了赵家的三个女儿全部做了祭品，三个姑娘被喂了药说不出话，只能默默流泪。

这个族里，最爱拿活人当祭品，一旦成为祭品绝对没有活的下来的。没出三天，三个姑娘惨死祭台。可惜天不长眼，竟然这个时候，族里的疫病好了，一群人道，果然是需要给老天爷贡献祭品，才能免去祸端。

可笑至极，一族人的生死祸福，竟然要靠几个姑娘的生命去维系。

后来没几年，族里再次起了疫病，这次却和前面完全不同，瞬间便倒了一半的族人，脸色发黑，身体没力气只能躺在床上。

这些人又打起了活祭的主意。先是绑了一个人，那些人没过两天觉得没用，又绑了几个，却还是没用。后来议论纷纷说是死去的祭品怨气太深，便拿着除尸粉去了后山。

又问什么是除尸粉？不过是那些江湖行骗的不入流的半吊子郎中改行做了个假道士。拿着自己用些花药和旁的乱七八糟的药制作的粉末，这药虽然是乱做的，但却是有作用。

比如焚毁了尸体。几个撒药的见那后山崖下黑乎乎一片，又脏又臭便直接把手里的药粉全撒了下去，看到下面一片火海，想着烧了个干净，登时心满意足，还觉得自己做的不错，想这道士有点本事。便回了族里。

又比如，里面的曼陀罗花粉加重了尸气，导致尸体怨气大涨。

两个黑白无常气的跳脚，这魂勾了几年没勾回去，眼看着再努力几个月骗骗就可以走了，现在弄的迷迷糊糊的怨灵突然怨气膨胀，骗不到了，想着也打不过，怕是要化成妖怪，这成了妖怪可和他们地府没关系了。况且这个节骨眼化了妖怪，也是命数如此。

一黑一白搂着肩，斜眼看了几日，待到那妖怪化形，心想估摸着里面那群人没得日子过了，但是到时候又出现怨灵就得他们再来收拾烂摊子，他们也得有业绩啊，这都在这耗几年了，不然怎么活？要是反倒再多出一堆怨灵，岂不是更头疼？

和妖怪交流了两句，两边达成协议。直接把那帮子半死不活的人连魂魄也给灭了，图的清净。

这哥俩生前也是人，倒也不怪他们为图省事，帮了这么个坏事，本来能成为阴差，都是生前太过怨苦，不愿再做人。觉得这族里的也没几个好东西，只当是为人间除害，省的转世了也祸害旁人。说的什么因果轮回，到底好人不长命，佛祖不开眼。

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