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第160章 狂欢与质疑（第2页）

等人家凌驾于自家的时候还会跑过来灭了自己，这一点大夏这样的国家已经亲身体会过了，比书里看来的还要有切身之痛……

所以，正确的做法不是把铁路拆了，让人扛大包，然后所有人都有包可以扛，而是让每个人都能分享到铁路带来的生产力爆发的利益……

事实上真要把铁路全拆了的话，经济萎缩甚至凋敝，可能扛大包的岗位也没了……

就算真的可以一直扛大包，那过上好日子的也不是扛大包的劳动者，而是那些老板，

人家赚完钱转身移民了，剩下的则是一帮职业病患者……

所以一个人按下按钮，用不上其他人本来是好事，前提是生产出来的产品能分配给每个人，

这样其他被从繁重的劳动中解放出来人们就可以去干自己喜欢干的事情，毕竟劳动是人的属性，拦都拦不住……

很多人总看一些生活水平高的国家，有人做个小玩意儿，一做就是几十年甚至几代人，做到登峰造极的水平，就夸人家有匠人精神，

干得好，承认人家优秀没问题，

问题是他非得一拉一踩，在贬低一下自家人就闭不上人家，做事只喜欢敷衍、对付云云，

先不说不考虑价格谈质量都是耍流氓，钱给到位想要什么没有这一点，

斋小果特别想吐槽这种人的是，人家能那样，不正是因为吃喝不愁，不用去辛苦劳作，可以专注于自己想做的事情吗？

他要是不出去打工就得饿死，老婆就会跟人跑，孩子就上不起学，那特么还匠人个屁的精神啊！

这不是抬杠，仔细想想，其实别说工业化之后，就连古代都有脱离生产单位而存在的各种行业，比如戏班子，

现代的更多，因为生产力爆发了，能支撑更多人不事生产，

比如踢球，它能生产出物质财富吗？

并不能，反而还要为了这项运动往里投入各种消耗性资源，像是足球、球鞋、运动服、草皮和场地这些东西。

之所以能有人不事生产，专注于消耗资源地去踢球，

之所以能有观众们不去搞生产而去看足球运动员们踢足球，

都是因为他们被从繁重的劳动中解放出来了，

斋小果始终认为，无论是上一世，还是这一世的大夏，如果人们想去踢足球就可以去踢，不用担心不工作而去踢了球会没法生活，

有一天踢不动足球了就可以不踢，依然可以生活得很好，

那足球水平必然差不了……

事实上有人分析过长时间尺度下的体育成绩走势，认为随着社会或者说生产力的发展，体育成绩会形成一个u型曲线……

比如，曾经大夏还穷的时候，有些孩子为了靠体育改变命运，拼命练，在残酷的淘汰之后筛选出来的人就很牛，因为他不厉害不行……

等到慢慢富起来后，愿意吃那个苦的人少了，因为还有别的多种方式可以让自己过上好日子，于是成绩就开始下滑……

等到有一天，人们生活不再是问题，而人的劳动属性又不断作祟，让人闲不下来，必须找事情给自己做。

到时候有人去玩音乐，有人去研究科学探寻真理，有人喜欢运动，从事体育运动，

然后体育成绩又会再上去……

当然这些的前提是生产力向上爬坡的过程没断，而且生产出来的东西在分配上也没出问题……

未完待续……

作者的话：

“抱歉，上一章，第159章，违规了，正在联系责编尝试修改，运气好的话，可能得等下周，

但从以往的经验看，可能就不好说了。”

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