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雅典三面临海,地形少平原多山地,不便于发展种植业于畜牧业。且有良好的海运条件,便于航海和商业贸易,遂以海洋贸易为主。
遍观整个希腊,军事当以斯巴达为第一,而在经济、政治和文化方面,则是雅典称雄。不同于斯巴达的保守排外,雅典的对外政策是开放性的。此时的雅典是全希腊的最重要的圣地,宗教和文化中心,吸引了各地的人们移民至此,留下各类人才,使得雅典空前繁荣。
道路旁有许多如同刘柯一般第一次前来雅典城的人,仔细观察着这座美丽的城市,为之赞叹。整座雅典城中,最引人注目的是位于城中那座七八十米高的山岗上的卫城,那是雅典卫城,雅典城的中心。
雅典卫城平时是雅典的宗教圣地,战时则是城市防卫要塞,全城的最后避难所。卫城所在的山岗地形天然易守难攻,东面、南面和北面都是悬崖绝壁,人们只能从西侧一条通道盘旋而上,地形十分险峻。悬崖峭壁的地形,坚固耸立的城墙,可以说雅典卫城是这个时代防御工事之巅峰。
然而,吸引人们的并不是雅典卫城作为防卫要塞的功能,而是其上的精美建筑,那是一座座完全由洁白的大理石建成的高大建筑,这些洁白高大的建筑在阳光照射下散发着光芒,雄伟而瑰丽。
不论站在哪个方向向雅典城望去,人们都能看到雅典卫城中那座巍峨的矩形建筑物,那是位于卫城最高点的帕特农神庙。帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,“帕特农”在希腊语中意为“贞女”,是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟,坐落在卫城中央最高处,庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像。
据说,雅典娜女神像高达十二米,用香木作胎,用黄金和象牙作表面装饰。极其奢侈华贵。雕像中,雅典娜一身戎装,威风凛凛,她头戴战盔。胸披甲胄,右手托着胜利女神,左手扶着那面伴随她降生的神盾,盾牌表面刻有浮雕,盾牌内还有雕刻着一条巨蛇。头盔上雕刻的是狮身人面的斯芬克斯和两头飞马神兽。胸甲上则是女妖美杜莎的头发。雅典娜体态丰满健壮,右腿直立,左腿微曲,长衫的雕刻厚重有力,自然生动。她的面部造型均匀端正,眉宇清朗,鼻梁挺直,嘴唇微闭,双目炯炯有神,显示出传说中神的崇高和严肃。但同时。她那平和的神情又给人一种平易安详的美丽少女的印象。
每当雅典举办盛大节日时,人们都会赶到神庙前集会,灿烂的阳光透过宏伟的神庙大门投射到这尊金光闪闪的巨像上,显得辉宏和壮丽,仿佛雅典娜真身降临。无数人想在节日那天一睹神之真容,虔诚祈祷。
古罗马的历史学家普鲁塔克写到卫城建设时,曾说道:“大厦巍然耸立,宏伟卓越,轮廓秀丽,无与伦比。因为匠师各尽其技,各逞其能,彼此竞赛,不甘落后。”因此。雅典卫城实是古希腊建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平。即便是见多识广的刘柯也为雅典卫城的宏伟瑰丽赞叹不已。
随着熙熙攘攘的人群,刘柯步入了雅典城。雅典城中,环绕卫城建立了许多公共建筑物,像是议事厅、学校、广场、剧场、俱乐部、画廊、旅馆、市场、作坊、船埠、竞技场、公共浴室……城市功能十分齐全。
雅典城中的人们生活多姿多彩,因为发达的商贸,各地的物产都涌进了雅典城的商场。使人们可以购买到各种货物。城邦的公立学校和私立学校中,无数知识渊博的学者著书立说、教书育人。议事厅中,人们参与政治,胸怀韬略、富有远见的政治家发表滔滔宏论,发挥着各自的才智,互相辩驳。剧场中,上演着一出出精彩的戏剧,风趣幽默、妙语联珠的喜剧令人捧腹大笑,主人公命运多桀、撼人心魄的悲剧令人伤心难过。画廊中,人们用一幅幅画作和雕像,表达着自己对天地自然和人性的认知,引发他人的共鸣。竞技场中,人们挥洒汗水,展示自己的健康之美,获得荣誉,享受人们的欢呼。公共浴室内,紧张的运动之后,通过沐浴来松弛和休整,是何等惬意的享受……
雅典人的生活似乎是完美的,然而这种“完美”只是对雅典公民而言。雅典的公民只是本城邦成年的男性,妇女、儿童和异邦人是没有任何政治权利,更不要说占大多数人口的奴隶了。市场中甚至公开拍卖奴隶,而奴隶主们对奴隶的态度有如对待牲畜。
有人说这个时代的古希腊比华夏更文明,因为希腊的雅典等城邦有着众多公民,实行民·主制度,文化璀璨。这其实就是在说笑,雅典等城邦的公民就相当于同时期华夏周朝的国人,周人武装拓殖的“城”通常有两层城墙,内者曰城,外者曰郭。《孟子·公孙丑下》所谓“三里之城,七里之郭”,环周七里的小面积就是古代的“国”。居住在城郭之内的称为“国人”,以别于郊外的“野人”或“鄙人”,即“庶人”。
周朝“国人”有参与政治的传统,西周各地“国人”都可以干政。“国人”干预政治的方式很多,或决定国君的废立,或过问外交和战,或参议国都迁徙。著名的“防民之口甚于防川”,说的便是国人不满周厉王的统治,最终驱逐了这位周天子,这便是周朝国人的力量。
而相对希腊的文化,华夏此时亦有百家争鸣,无数先贤智者建立了自己的学派,提出了各自的政治、学术思想,形成了百花齐放争芳斗艳的局面。
雅典等民·主城邦最终被亚历山大的马其顿帝国吞并,帝国分裂后,又被罗马人吞并,化地中海为自家内海。而周朝的天下,则被始皇帝麾下的无敌秦军横扫,八荒**惟我独尊。
所以,不要说外国的月亮比中国的圆。
…………
此时的希腊丛林密布,沼泽遍野,到处是凶恶的猛狮、巨大的野猪以及其他作恶的野兽,甚至有一些神性生物在四处游荡。为了清除这些孽障,各个城邦不但派出军队剿杀,还开出了数额诱人的悬赏,吸引英雄勇士们解救人类。在进入提洛联盟的地域后,刘柯接了不少任务,击杀了不少野兽、怪兽,在赚到一笔生活费的同时,也打响了自己的英雄名头。
因此,手头十分宽裕的刘柯住进了一家上等的旅馆。在一个温顺的女奴为刘柯整理房间时,刘柯将一枚金币弹进了她的领口。可惜,现在人类还没有发明内衣,女奴在这层衣服下面什么都没穿,这枚金币直接顺着女奴衣服下光溜溜的身体上滑落到了地板上,发出了悦耳的声音。
见到这枚金币,女奴立刻伸手去解自己的衣服,被刘柯阻止了,“你妹的,老子只是想要问几个问题而已,用得着这样?难道老子满脸写着‘欲求不满’这个词吗?”
这些在旅馆劳作的女奴,有着另一种不言而喻的工作,满足入住的男人的某些需要。像刘柯这种相貌英俊,出手大方的客人,女奴们当然会主动一些。刘柯心中腹诽,还是问出了自己的问题。众所周知,男人在和女人做那个事情的时候,通常是管不住嘴巴的,轻而易举就会泄露出许多消息。如此一来,这些女奴就成了雅典城里消息最灵通的人之一。
打发走了这个眼中满是幽怨的女奴,刘柯开始思考起自己接下来的行动。
刘柯的打算是在雅典城打响自己的名头,引起雅典娜的注意。换种说法就是,在开启雅典方面的声望系统后,尽量的刷高自己的声望值。而刘柯从女奴那里得知,这样的机会很快就要来了。
雅典城有一个节日叫做泛雅典娜节,又叫帕那太耐节,每年在雅典城举行一次,是雅典人为了纪念雅典护城女神雅典娜而形成的节日。在节日期间,雅典城邦所有属地的代表都要到雅典城参加庆祝。届时,人们要向智慧女神雅典娜奉献一件崭新的绣袍和动物祭品,并举行盛大的体育竞技和音乐比赛,其规模堪与奥林匹克竞技媲美。
泛雅典娜节在雅典历法的一月间,相当于后世公历七月至八月举行,这是庆祝丰收及新年的节日。庆典持续两天,主要有火炬赛跑、摔跤等竞技项目。但这个女奴告诉刘柯,她得到消息,今年的泛雅典娜节庆典会延长时间,持续六天,节庆活动除了以前的各项竞技外,又增加了不少项目,开始向奥林匹克看齐。这些项目有赛跑、拳击、摔跤、拳击角力(拳击和摔跤的混合运动)、四轮马车赛跑、骑马,还有包含铁饼、标枪、跳远、赛跑、拳击角力的五项全能。
还有人说,智慧女神雅典娜会特别关注今年的泛雅典娜节。甚至还有人说,就是女神降下的神谕,要求今年的庆典延长,增加竞技项目。雅典城中,最近汇集了许多有名的英雄和勇士,比往年的数目多出很多,也从侧面增加了有关‘泛雅典娜节’消息的准确性。
“大变将生,改变庆典活动,英雄勇士汇集,雅典娜关注。看来,泛雅典娜节的事情的确有蹊跷。”有了这个判断,刘柯决定去城中走走,观察一下城中的具体情况。(未完待续。)
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