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有位大智人告诫他的弟子们要有心胸,要有远大的眼光与志向,不要争一时之长短,他说:老鹰有时会比鸡飞得还低。
人和人就生来的素质说,总是差不多的。有人说,即使是天才和常人,他们的区别也仅仅像警犬的区别。也就是说,人生来聪明才智相差不大。
但后天努力的差别就大了。
大抵说来,人生时光、精力有限。让有限的时光、精力造就人生巨大的成功,就必须要专注,要拣成功后价值最大的事情去做。这就是要有所为,有所不为才大有所为。选准自己的目标,实实在在地去做,不要被别人的成功搞得三心二意,争一时之长短,计一时之得失,更不要为眼前的蝇头小利所迷惑。
这里重要的是定好自己的目标,其次是坚持不懈。
普通的规律是,越是巨大的成功,越是伟大的事业,需要人付出的努力与牺牲也就越大。你会看到人家小收获不断,既热闹又神气,而你却守着云在青山月在楼的目标忍受着寂寞。
这是必然的。没有这点思想准备与意志是成不了大气候的。
庄子曾讲了个故事,钓小鱼虾的人,扛着钓竿,东奔西走,池边、河边、潮边,闹得欢乐,天天有所得。某王子却在海边钓海鱼,他的钓钩像大铁锚,钓绳像水桶一样粗。他长年累月坐在海边的山上垂钓,一坐十年无所获,别人都觉得这个人怪。
十年过去了,王子终于钓到一条大鱼,他把鱼弄上岸,分割开来,让全国人都能享受这条鱼肉的鲜美,好长时间吃不完。
庄子讲这个寓言就是不争一时之长短,大收获必须付出长时间的努力与等待。
不争一时之长短还有一层意思是,真的不和假的争,形势不利时要善于退让。现代名将蔡锷对付袁世凯就取这种种战略。袁世凯窃取了辛亥革命果实,就想复辟帝制,他还把蔡锷请到北京看管起来。蔡锷心里明白,索性顺着袁世凯,还装着胸无大志的样子,天天和小凤仙泡在一起,纵情酒色。袁世凯也真的对蔡锷放心了。就这样,不争一时之长短,蔡锷稳住了袁世凯,才有机会脱身回云南,打响护法军北上讨伐袁世凯的枪声。
人在不利的情况,面对假丑的恶势力,能不计一时长短,承认鸡有时比鹰飞得还高,这样真正的英雄方有鹏搏九天的时刻。
智慧62表现你的创造性
在工作上,惟有“创造”才能取得人们的注意。不管你所做的是哪一类工作,都不要模仿他人,按照前人做过的模式做事。应该用一种新颖的、别出心裁的方法做事。把你的“特殊性”显示给人,表明你是不为先例所拘束的,你有你自己的计划。
你该立志,不管你在世界上成就大或小。假使有成就,必须是创造的成就。不要不敢用新颖、特殊的方式,显露你的面目。创造是力量,是生命!模仿是死亡!
世间那些追随者、依附者、模仿者,喜欢循行老的轨道。但世界上最需要的,却是那些有创造力的人,能够离开走熟了的途径,闯入新境界的人。
不要害怕你自己成为创造者。不仅仅要做一个人,还要做一个新的人,独立的人。“自然”给予每种东西以特殊的禀赋,各有自己特殊的作用。所以每个人都应该以创造的方式,来做他特殊的工作。
没有人能够因仿效他人得到成功。纵然被他仿效的人已是一个伟大的成功者。成功是不能从抄袭、模仿中得来的。成功是创造的力量造成的。一个人一离开了自己,他总要失败的。“力量”是内发的,不是外来的。
世间每种职业,每种营生,每种业务,都有可以改进的余地。有创造力量的人,永远不怕没人欢迎,不怕无用武之地。这种人到处需要,到处欢迎。然而社会对于那些模仿者的需求,却并不大。
不要以为你的主张或计划没有先例可援,或者你年纪轻轻,更事不多,所以不能为人所尊重。凡是能够将新鲜的、有价值的东西,贡献给世界的人,凡是敢想他自己的思想,开创他自己的主张和方法的人,最容易为人所认识。
一个青年人应当做的一件最聪明、最重要的事,就是在工作上要努力表现出真正的创造性,要在自己手中所做出的每一件事情上,都烙上自己的品格,作为你“尽善尽美”的商标。假使你能这样做,你就具备了成就事业的“资本”。
智慧63群狼战术,所向无敌
有些年轻人信奉一种哲学。他们认为,财富总是有一定的限度,你有了,我就没有了。
这是一种享受财富的哲学而不是一种创造财富的哲学。财富创造来固然是为了分享的,但是我们的注意力并不在这里,我们更关注的是财富的创造。
同样大的一块儿蛋糕,分的人越多,自然每个人分到口的就越少。如果斤斤计较这些,我们就会相信享受财富的哲学,我们就会去争抢食物。但是如果我们是在联手制作蛋糕,那么,只要蛋糕能不断地往大处做,我们就不会为眼下分到的蛋糕大小而倍感不平了。因为我们知道,蛋糕还在不断做大,眼前少一块儿,随后随时可以再弥补过来。而且,只要联合起来,把蛋糕做大了,根本不用发愁能否分到蛋糕。
过去农村闭塞,获取财富极端困难。一生中难得有一桌一椅一床一盆儿一罐。所以那时农村分家是件很困难的事情。兄弟妯娌间为了一个小罐、一张小凳子,便会恶语相向,乃至大打出手。这是一种典型的分财哲学。
后来人们走出来了,兄弟姊妹都往城里跑,财富积累越来越多。回过头来,发现各自留在家里的亲眷根本犯不着为一些鸡毛蒜皮儿的事生气。相反,嫂子留在家里,属于弟弟的地不妨代种一下,父母留在家里,小孙子小外孙也不妨照看一下。相互帮助,尽量解除出门在外的人的后顾之忧。反过来,出门人也会感谢老家亲戚的互相体谅和帮助。一种新的哲学也就诞生了,这种哲学就是:你好,我也好,协作起来更好。
遗憾的是,有些大学毕业生,大概是在校园待久了,居然信奉这样的哲学:你必须践踏别人,糟蹋别人,利用别人。还有一些学生,自己拥有的资源不愿意与人分享,反过来,又想利用别人的资源,又不好意思张口'奇Qisuu。书'。这样的一种心态是一种大的障碍,绝对不利于个人的成就与发展。
与人携手,把蛋糕做得更大一些。这样的话,你还发愁没有吃的吗?
在激烈的社会竞争中,光靠单打独斗是不行的。豺狼在与天敌作战时,常常采取群体战术。有道是“好汉难敌四手,恶虎还怕群狼”,与自己的同类组成同一阵线,抱成一团打天下,力量自然强大。要联合作战,就不能吃独食。
智慧64落魄的凤凰比鸡强
“人情似纸张张薄,世事如棋局局新”,我们常常感慨人情淡薄、世事多变,为何不换个角度感谢人和人之间的淡?为何不欣赏世事的变?
如果人情浓得化不开,那一生只能交几个好朋友,无暇顾到天底下还有很多人可以认识。有人说中国社会是一个“一根根私人联系所构成的网络”,在这人人相识的小网络限制之下,你纵使再有才华,还是得看张大妈、李大婶和小时朋友的脸色。
现代社会不同了,你可以相交满天下,哪里都有认识的人,都有人欣赏你。他们和你之间固然只有“薄如纸”的情,但你心头也因之没负担。
耶稣说:“即使是先知,在本乡本土还是不受尊敬。”越相识相熟的,越可能觉得你的成功是侥幸的,也越不容?
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