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第26部分(第1页)

他们让上帝把他们留在城里。

其中的一个青年为了在城市中站稳脚跟,努力地付出。他干起活来不怕脏不怕累,非常卖力。他用劳动节省下来的钱购买了和城里人一样的楼房和汽车,有了子女之后,把子女送到学校接受教育。他总是对他的子女们说,自己是如何努力才使全家人过上体面富裕的城市生活的,要不是他的努力,全家人此时还生活在乡下。他对他的生活和家庭很满意,认为自己摆脱了穷困落后的小山村。现在,他和他的家人终于能够和其他城里人一样,早起晚归地工作,安逸地过活了。

而另一个青年却不是这样。他也和第一个青年那样努力,但他努力省下来的财富却没有用来购买房子和车子,而是去学校接受了教育,学到了大量的知识。他不断地努力工作,从工作中总结经验,吸取教训,形成了自己的一套理论和经验。这个小伙子没有贪恋城市中安逸平庸的生活,而是回到了他热爱的生他养他的故乡。他把自己所学到的一切毫不保留地传授给了乡里的青年。他带领着这些年轻人,艰苦创业,埋头苦干。经过几年的发展,他们所生活的乡村变成了一个富裕的小镇,家家都能接受良好的教育,都拥有了自己的房子和汽车。人们为了纪念这位帮他们致富的年轻人,将这个小镇以他的名字命名,而且还选举他作为第一任镇长。

后来,两个人都老了,须发皆白,迎来了夕阳即将消失的那一刻。他俩在儿女的帮助下重新聚首,各自感慨万千,争相诉说起自己的辛酸和成败。这时,上帝来了。他们两个争着向上帝表白。上帝摇手示意说不用了。上帝跟那个城里人说:“你为什么没有自己的追求,留在城市里,就变成了城里的人,忘记了自己还有受苦受难的乡亲吗?你在平庸中消耗着自己的生命,但却不警醒,还洋洋得意地夸耀,你难道不应该忏悔吗?有追求的人生是不一样的,就像你们两个。你的人生只是枯燥庸俗的城市生活,而和你一起进城的他,现在背后却有一个富裕的城镇在支持着,他的追求成就了他非凡的一生,而你只能庸庸碌碌地过一辈子。”

上帝的一席话,使这个城里的老头流下了混浊的泪水,里面充满了悔恨的味道。那个镇长倍感欣慰,他的追求得到了上帝的肯定,他的一生是有意义和充实的,此时此刻,他的灵魂得到了升华。

为了充实的人生,我们每个人都要有自己的追求,并且为这个追求永无止境地努力!

追求的含义太深奥了,我们每时每刻都在追求。不停地追逐,不停地奋斗,不停地动摇,也在不停地坚定。为了自己心中的理想,我们在追求中升华自我,充实灵魂。

追求和信仰之间的关系是微妙的。因为有了追求,才产生了矢志不渝、孜孜不倦的信仰,即使困难再大,也无所畏惧、勇往直前。因为有了信仰,才使追求的力量更强大,能伸能屈,坚韧持久。

第70节:把屈辱变成成功的动力

8。把屈辱变成成功的动力问:如果你是当年的韩信,你能忍受胯下之辱吗?

答:我恨不得一剑杀死那个屠夫,跟他拼了。

我们都知道韩信“胯下之辱”的典故:韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。但是他是个有远大理想的人,也有极大的才华没被发掘。有一天,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

很多人总是很爱面子,受不了别人的羞辱与嘲笑,一旦被人笑了,就感到极大的屈辱,生活在阴影里无法自拔,终究不能成就大事。如果你不能接受一次嘲笑,将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛,那么你的痛苦将是长久的。

人生之路漫长崎岖,有太多的意外会袭来,退一步海阔天空,只要不忘记自己的最终使命,你还是你。屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;司马迁受了宫刑后仍然写出了《史记》流芳百世。如果他们不是始终牢记自己的使命,能在屈辱中做出这等伟业吗?

在逆境中忍辱负重、蹒跚前行,这个道理大家都能接受;而在事事顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”,恐怕就不容易理解了。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。许多人在失意的时候还能刻苦自励,而一旦春风得意,就放纵起来,得意忘形,言行举止失了分寸,灾难祸害很快就随之而至。所以要居安思危,成功要忍,欢乐也要忍。

屈辱本来是坏事,但我们要努力把它变成好事。屈辱是一种精神上的压迫,它像一根鞭子,鞭策你鼓足勇气,奋然前行。要懂得痛定思痛,苦中吃苦。越王勾践就是把屈辱从坏事变成好事的典型,要是他没有忍辱负重给吴王夫差倒屎倒尿,后来又卧薪尝胆,他也不可能有后来复仇雪耻成为一方霸主的业绩。

有一位智者说:“无论怎样学习,都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。”的确,屈辱使人学会冷静、学会思考。很多进行劳动改造的囚犯在监狱里真诚地忏悔,在劳动中体验到了以前无法体会到的东西,思想上得到了升华,出狱后他们往往能重新走上一条宽广的成功之路(这当然不包括那些死不悔改的歹徒了)。

要善于从屈辱中学习,把屈辱变成成功的动力。不论何时,都要高悬理想的明灯,树立起坚强的精神支柱,拿起行动的巨斧。惟如此,才能步入成功之旅。朋友,当你受到屈辱时,把它吃到嘴里,狠狠地嚼碎,然后吞到肚子里消化掉,化成一股热量,向前奔跑!

9。毫不退缩,永不气馁

问:如果让你把石头一次又一次推上山顶,然后石头滚下,重新再推,你能坚持几次?

答:晕死,第二次我就受不了了。

希腊神话中,西齐弗在神界犯了错误,被降到人间来受苦。众神对他的惩罚很独特:到悬崖峭壁上推石头。每天早上天一亮,西齐弗就开始努力地把那块石头往上推,可是,石头顺势落下来,西齐弗只好重新再推上去,然后,石头又滚下来……就这样,不断循环,永无止境。西齐弗得到的永远是一次又一次的失败。众神认为这是个惩罚他的最好办法,这样可以折磨西齐弗的心灵:徒劳无功,毫无意义。他们不仅从肉体上使他受苦受累,更要让他永无成功之日,从精神上摧残他。

每次推石头时,众神都打击西齐弗,告诉他面对的永远是失败。可是,西齐弗从不气馁。他没有把思维定势于成功还是失败的园囿里,而是考虑自己是否尽到责任的问题:我只管推石头上山,它滚下来不是我的事。更可贵的是,西齐弗是以一种乐观的心态来推石头的,他懂得用精神胜利法安慰自己:明天还有石头可推,明天还不会失业,明天还有希望。

就这样,众神最终被西齐弗这种毫不退缩、气馁的精神所感动,让他回到了神界。

成功人士都是不惧怕困境的。面对长期的困境,他们或默默耕耘,或摇旗呐喊。他们凭着一副熬不垮的神经,一腔无所畏惧的勇气,振作精神,发奋苦干,以图早日突破困境的牢笼。全神贯注于你所期望的目标,你就一定能够如愿以偿。如果你是个缺乏耐性、不能坚持、做什么事都半途而废、要别人替你收拾残局的人,你应当在行动之前细心思索,不可贸然开始工作,免得骑虎难下。

在成就事业这一过程中,荆棘有时比玫瑰花的刺还要多。它们挡在你面前,这正是你试试自己意志是否坚定、力量是否雄厚的机会。任何障碍,只要你不气馁、不灰心,终究有办法可以排除。只要两眼紧盯着目标,保持信心,一定有成就事业的希望,至少说明你在精神上已经到了成功的地步,你实际的事业无疑一定也会成功。

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