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是不是所有的演讲者都能恰如其分地把他们的意思表达给听众呢?未必。举一个例
子,可以说明一般人的谈话态度。
有一次,卡耐基先生在瑞士阿尔卑斯山的避暑胜地穆伦停留,住在一家伦敦公司经
营的旅馆里。通常,这家旅馆每周自英国邀请两位演说家来向宾客发表演说,其中一位
是著名的英国小说家,她的讲题是〃小说的前途〃。她承认,这个题目不是她自己选的,
而最糟糕的是,她觉得没有什么话可说。因为她对这个题目并不真的关心,因此也就顾
不得是否讲得精彩。她只是匆忙准备了一些提要。在演讲时,她站在听众面前,全然无
视他们的存在,甚至正眼都不瞧他们一下。她有时抬头望着前方,有时候低头看着自己
的笔记,有时候又望着地板。她按照笔记逐条地念着空洞的言语,眼中充满恍惚的神情,
语音飘渺,她把字句一一滚入远古的太虚之中。
这种表现完全谈不上表达,她的〃独白〃也完全没有沟通感。而好的演讲者的首要
条件就是要有沟通感。一定要让听众感觉到,有一股讯息从演说者的脑海及心中直接传
达到他们的脑海及心中。也许,上面所讲的那种演讲只适宜在荒凉无水的戈壁大沙漠里
举行。事实上,这种演讲听起来就象是以大沙漠为听众,而不是在向一群人发表。
关于演讲的表达技巧,已有人写过很多荒谬而且拙劣的评论,使得这件事一直笼罩
在各种规则、仪式与人为的神秘中。老式的〃演讲术〃一向为人们所憎恶,更是经常把
演讲一事弄得极为荒谬。一些想学会演说技巧的生意人到图书馆或书店找资料时,往往
找到一些名为〃演说术〃的巨册著作。
但这些东西是一点用处也没有的。有些学生尽管在很多学科方面已有长足的进步,
仍然被迫去练习及背诵韦伯斯特和英格索的〃演说术〃,这种做法相当落伍,而且也违
背我们时代的精神,就好比英格索夫人和韦拍斯特夫人所戴的帽子还在今天出现一般。
自从南北战争结束以来,已出现了完全崭新的一派演说理论。为了赶上时代精神,
新式的演说就象电报那般直截了当地说出所要表达的内容,其演说态度也象和听众中的
某一个私下交谈时那般亲切。
良好的演讲态度可以是相同的,但在不同的演讲场所,说话所使用的力气却不尽相
同。否则,如果在一个较大的场所进行演讲,而使用的却是在小的场所演讲的力气,那
大部分听众可就要听不见演讲者的声音了。为了显得自然,演讲者在向四十个人发表演
说时,必须花上比他在向一个人谈话时更多的力气;就如同建筑物屋顶上的雕像必须作
得很大,如此,人们从地上望上去时,才会觉得那座雕像似乎和真人一般大校
有一次,马克,吐温在内华达州的一处广场发表演说。演说之后,一名年老的听众
走上前来向他问道:〃这是你平常说话的声调吗?〃他希望演讲的声调能稍微再提高一
点。
唯一能够学得这种自然技巧的法子是练习。练习时若发现自己说起来矜持扭捏,就
停下来,在心里尖刻地对自己说:
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