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第23部分（第4页）

捷，同时又具有深入透彻的洞察力，而且他又勤学于道，先生说，这样的一个人是

不是就可以称为是理想的为职者了呢？〃

老子仔细地聆听着，边听边思索。等阳子居说完，老子微微摇了摇头，抬眼望

着阳子居，依旧笑着回答说：〃如你所言的人其实只不过是像个小官吏罢了。像你

所描绘的那样的人的才能其实是有限的，而有限的才能往往其才能反成了束缚自己

的绳索。〃

阳子居听得甚为迷惑，一头雾水似的望着老子。老子装作不在意，接着自己的

话继续说道：〃只具备有限才能的人，往往为才所困，终使自己身心俱乏，心力交

瘁。恰似虎豹因其身上长有美丽的斑纹和光亮的皮毛反而招致猎人的捕杀。猴子因

为身体灵敏活泼，机警灵巧；猎狗因其擅长猎取动物，善于追奔，所以才被人抓来，

捆之以绳索。有了优点反而引来灾祸。你说，这样的人是理想的为职者吗？〃

阳子居若有所悟，问道：〃是这样。是不是就像马儿因为善于奔跑却又只会奔

跑，结果却是被人驯服豢养，成了供人骑耍的工具。〃

老子微笑着点头，表示他很赞赏阳子居的聪慧。

阳子居又问：〃如此说来，那么，先生以为什么样的人才是理想的为职者呢？〃

老子回答说：〃一个真正的理想的为职者应当是这样的，他的功德普及天下，

恩惠泽被后世，而在～般人眼中一切功德又都似和他没有什么关系；他的教化惠及

万物，德追乾坤，然而，人们印又丝毫感觉不出他的教比；他治理天下时，根本不

会留下任何施政的痕迹，而对万事百姓都具有潜移默化的影响力。只有做到这一点

的为职者才是真正理想的为职者。〃

〃有为〃与〃无为〃的例子

为职正好似放风筝，看去是让风筝自由自在地在天空中，自由翱翔，但实际上，

无论它飞多么高多么远，都不会逃出放风筝人的手心，总有一根细细的丝线相牵相

制。美猴王孙悟空纵使一个筋斗云八十万里也好，仍是翻不出如来老佛的手掌，而

如来老佛看去又根本役做什么，任其去翻筋斗，驾云雾，无为反治。

又好比耍猴的人，外人看来耍猴者并未怎么去逼迫猴儿，只是很平常地与他

〃对话〃，而猴儿却乖乖地言听从。实际上，耍〃猴的都用喂食控制着猴儿，〃人

为财死，鸟为食亡〃，耍猴术精旨在于此而非彼。

美国的一位前任总统吉米·卡特清醒地意识到自己肩负的责任重大，但又深感

力不从心，往往被要事弄得晕头转向，苦不堪受。美国人民却根本不肯体谅这位总

统的苦恼，反而认为这是无能的表现，以绝大多数的选票把这位可怜的总统吉米·

卡特撵下了台。卡特准确无误地意识到了国家面临的困难，可谓洞察力敏锐，一眼

中的，他也让公众跟他一样，使百姓觉得惶恐不安，毫无安全感可言，结果造成绝

望感，从而将他推下了台。

不能说卡特没有才能，也不可谓莫不够聪慧，而终于落得如丧家犬被赶下台的

可怜下场却正是因为他的积极有为，太过于积极了，敏锐的洞察力和有限的才能产

生了矛盾，反而走向了失败。

另一位美国总统里根却以无为代有为，深悉为职之道。这位美国前总统每次即

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