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我们要相信我们的祖先经过那么长时间生存、繁衍,选择驯化其中一些妖兽、妖禽变成家禽,家畜,是大量实践的结果,不是没有道理的。
如果孔雀肉及其它鸟类肉好吃,那么今天在眷笼里养的,人类餐桌上吃的,就不是三黄鸡、乌骨鸡等种类,而是孔雀及其它鸟禽了。
秦文轩在意的是鳄鱼有补心补肺、补血壮骨、补肾固精和驱邪除湿的功效,基本把五脏都包含了。
补血实际就是补肝,驱邪除湿,五脏可能都有湿气。
而且鳄鱼还能补气养血,气与血的关系,就是阴与阳的关系,之前讲过阴阳对立、阴阳转化、阴中有阳,阳中有阴,现在继续加深对阴阳的认识。
气血阴阳又叫气液阴阳。气是人体的一种能量流,包括生物电、脉冲、红外线等。是看不见的无形的,但正在做功的,这种叫气。
气在做功的时候就象汽油在燃烧一样,直接能推动我们的一切生理运动,所以叫气。
液即体液,也就是处于储蓄状态的能量,就象油没有燃烧之前的液态状.人体不就这样吗?
我们的体液,如组织液、淋巴液、体液、血液、胆汁、乳汁、眼泪等,不管论是白色的还是红色的,都是机体的能量,取名为液。
因为古代解剖不发达,他看得到的多数是血,红色占大部分,所以干脆叫成血。
总起来说以液态形式存在的能量叫液,以气态形式存在的能量包叫气。
气和液是能量的存在形式,阴阳是能量的工作状态,只要气血在工作,必然是以阴阳相互作用的形式存在的,如有升有降,有浮有沉,有升温有降温,有释放有储藏。阴阳就是两种相互作用力。
细分起来的时候可以说挑出来阴阳,实际上它们正常合和一体的时候,就是一种和谐的状态,是分不出来的。
人在正常情况下是分不出来气血阴阳,有了病才分气血阴阳来。
就象我们的脸色,明润含蓄,神采奕奕,这叫什么色呀,说不出来,可是一有病就不行了,青得青,黄的黄,白的白,这就不正常了。
这边是佛家所说的“本来无一物”,本来无一物就是本来就什么都没有。
所以为什么说无极生太极,太极生两仪,因为一开始它是浑然的一体。
气血阴阳在正常的时候,它不虚也不实,不寒也不热,是很和谐的.气血之间可以互相转换,血能生气,气能生血。气血阴阳合和一体就是我们通常所说的健康。
古人说:“无水而四体皆润,无火而百骸皆温”。就是看不见火,(如上火)手脚都是暖和的,看不见水,(如水肿)但皮肤都是滋润的,不冷不热很舒服.这种是水火既济、阴阳平衡的效果。
水火既济、阴阳平衡这就是中庸,中医的中就是中庸之道,其含意就是合理,恰到好处。
儒、道、佛是道理、理论相通的,不分的,就像人的手掌,但我们研究到手指的时候他们是分开的,当研究到手掌的时候,他们是不分的。
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