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她的想法自然朴素:把孩子教育成人,将来他们怎么发展,那是他们的事,他们做父母的不可能为子女操一辈子心。但有一点她心里很明确:孩子不能找老外。她来法国这一个月时间,对老外没留下什么好印象。
“我想过了。他们谁都不能找老外,只能找中国人。”宋福禄对这件事早就想好了:他要传宗接代,孩子必须找中国人。
“为什么呢?”她很想知道具体原因。宋福禄来法国的时间长,他对老外的了解肯定比她要多。
宋福禄来了情绪,给梁晓秀详细讲了他对老外的一些具体看法。他的看法带有很强的实用性。他认为,人生的内容说到底就是踏踏实实地过日子。他想把他的一整套想法都告诉未婚妻,让她明白老外是怎么回事。
他说:“就拿我们的儿子来说吧,他们找洋媳妇肯定不行,他们必须的找中国媳妇,就像我一样。我们要立下家规:宋家的男孩不能找洋媳妇;宋家的女孩不能嫁老外。等孩子们生出来,稍微懂事时,我们就给他们灌输这个家规。我在在法国这些年,可算把老外看透了:他们根本就不靠谱。”
“他们是什么样的人呢?”梁晓秀对这个话题发生了浓厚的兴趣。
宋福禄开始给梁晓秀介绍老外的特点。照他的说法,老外和中国人之间最重要的区别是:老外不象中国人那样会过日子。他们好吃懒做,挣了钱就知道乱花,吃喝玩乐,根本不懂得勤俭持家的道理。他们是一群还没有开化的人种。
梁晓秀刚来法国,还没有接触过老外,对老外一无所知。她便说老外都很有钱,所以才不计算钱财;老外不象他们那样穷嗖嗖的,所以不能按中国人的标准衡量老外。老外有老外的活法,也不能说他们的活法就不对。
宋福禄举例说,老外基本不存钱,他们过一天是一天,好像从来不想那么远的事。说到底,他们没有长远的生活目标。
一说到存钱,梁晓秀便说:“不存钱怎么行呢!我看这些老外还没有开化,怨不得头发都是黄色的,眼睛是蓝色的呢。”她认为不懂存钱的种族,肯定是脑子有问题。她对这个发现极感兴趣,好像发现了什么重要的秘密似的。
宋福禄接过她的话说:“他们的毛病多着呢。他们把结婚当儿戏,说离婚就离婚,根本就没有家庭责任感。欧洲女人的生活态度不严肃,她们即使结婚后,还会和原来的男朋友保持联系。她们喜欢在外面参加各种活动,什么事情都有可能发生。她们对婚姻看得不像中国人那么重。中国男人接受不了这个。”
梁晓秀对结婚抱有传统观念,认为那是一项极其严肃的人生大事,绝不能开玩笑。她说:“这哪行呢?别说中国男人接受不了,中国女人也接受不了啊。结婚是人生最大的事,如果都随便离婚,那社会不乱套了?就凭这一点,我们的孩子绝不能找老外!老外还有什么毛病?”她此刻认为未婚夫看问题还挺尖锐,抓到了问题的实质。
“我们是中国人,有自己的生活习惯和风俗;而老外有他们自己的一套。他们那一套,我们搞不懂,反正我们和老外合不来。”这是他在巴黎生活、工作8年后得出的结论。
“可是我担心咱们的孩子生在法国,从小在这里读书,讲法语,天天和老外打交道,他们长大后会不会受老外的影响呀?他们会不会和我们的想法不一样呢?”她脑子一转,又想到了这个问题。
“我看不会,这完全在家庭教育。家庭教育很重要,对孩子的影响最大。我们是中国人,我们的孩子和我们一样:我们骨子里都是中国人,这一点是永远不能改变的。我们要告诉他们这一点。”
他们那天聊得很开心,两人说到孩子都很兴奋,好像他们已经结婚就要生孩子了似的。宋福禄一再说,他们要和孩子一起把中餐馆开得红红火火,打下丰厚的家业,过上不愁吃不愁穿的快乐生活。
宋福禄的宏伟计划正和梁晓秀的意愿,她也希望在法国生儿育女,让孩子们从小受到家庭影响,学会勤俭持家,学会怎样过日子。
宋福禄那天聊天的兴趣很浓,他总是想着怎样开餐馆,怎样赚老外的钱。他说:“我的计划多着呢,我想将来让大海和大山到别的欧洲国家开中餐馆。”
梁晓秀对宋福禄的这种说法不理解,于是问道:“为什么不让他们在法国开中餐馆呢?里尔就一家中餐馆,他们在里尔开中餐馆,我们也好相互照应。”她认为,宋福禄在这件事上想错了。
宋福禄像一个专家似地说:“等到他们长大时,里尔就不是一家中餐馆了,里尔的中餐馆会挺多了。中餐馆不能抱团,必须分开,这样才能赚到大钱。”
梁晓秀不明白中餐馆为什么一定要分开,为什么不能向国内那样抱团。在她的想象中,他们家人做好在一条街上开中餐馆。
宋福禄胸有成竹地说:“另外,我也想让孩子们锻炼锻炼,他们不能知指望我们把什么事都给他们办好了,他们等现成的。我们如果那样做,那么他们将来就不会有出息。人必须要磨练,必须要经受考验。”
梁晓秀通过这次聊天,对宋福禄的真实想法有了了解,心里特别高兴。她暗想:他是一个有很强家庭观念的男人,而且还有自己的主见,她要嫁的就是那种男人。
人在困境中,想到美好的事情,往往会暂时忘却苦恼。倘若没有梁晓秀的引导,宋福禄当时很可能一下子就垮掉了。
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