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“这是优衣库的新品。”藤虎说道。
“优衣库?”山口百惠没有听说过这个品牌,不过这些改良后的漂亮衣服她都很喜欢。
两人正说着,摄影棚里面陆续又进来两个女人,这是岩波大岛子私人的发型师和化妆师。
藤虎随即客串起半吊子的造型师,指挥着发型师和化妆师忙活起来。
四十分钟以后,两套jk制服打扮的山口百惠,洋溢着青春气息,明亮的双眸,俏皮的小虎牙,显得质朴、亲切、善良,温柔中又带了些妩媚。
那发型师和化妆师面对山口百惠的新造型已然惊呆了,同是女人的她们眼中闪烁的全是羡慕,并对藤虎的造型设计能力佩服不已。
客串完造型师后,藤虎又当起了摄影师,指挥着灯光师们设背景板、打灯光。
两组照片拍摄完毕,接着是重头戏。
樱花祭女巫服饰照片。
为了这套衣服,化妆打扮用了两个小时时间,现场布置樱花、篝火、神龛、八幡造等等,花费藤虎120万日元。
巫女文化,在中国是早早消失了的,在欧洲是要当做异端烧死的。
但在,加拉帕戈斯化的rb,无论受外国文化如何影响,人们冥冥之中仍然相信:
女生拥有某种神力,可以为身边的人们带来好运。
这是东京文化中相当独特的一种思维方式。
这种自古以来,“兄主政务,妹主祭祀”的巫女文化传统,被rb学者称为“妹之力”。
在不同时代,这种思维方式以不同的形态出现在世间。比如江户时代的“看板娘”,明治时期成立的“宝绿歌剧团”,甚至战争中随身携带的刺绣护身符“千人针”,就是他女性亲族一人绣出来的。
1970年代诞生的少女偶像也好,乃至21世纪新海诚的《你的名字。》《天气之子》的女主角也好,都可以看做“妹之力”在当代的延续。
山口百惠这套女巫服,就是直切中路。
在纸醉金迷、物欲横流的社会中,击中最后一丝精神羁绊,切入霓虹人传统文化的核心。
整整拍了一天,藤虎一共给山口百惠拍摄了三组照片,分别是高中西式制服、水手服和樱花祭女巫服饰。
冲洗出来后,藤虎拿着照片跑到岩波大岛子的办公室,将照片往她办公桌上一扔。
岩波大岛子只看了一眼就挪不开眼睛,这些超时代的照片实在让人惊艳。
岩波大岛子见过的美女也不少,但山口百惠这些照片却给他一种见到高天原、天之御中的神话世界美女感觉——原来一个女人可以美到这种程度。
“你拍的?”岩波大岛子咽了咽口水,作为女人,她都有一种心动的感觉。
藤虎点点头,问道:“讲谈社搞定了吗?”
岩波大岛子强忍着要藤虎一笑也给她拍一套的冲动,收起照片说:“谈的很顺利。书稿呢?”
藤虎拿出一叠书稿,岩波大岛子饥渴的夺过书稿。
她的大长腿翘在书桌上,躺在靠背椅里面,翻看起来:
“这本《嫌疑人x的献身》,上次居然只让我看十页。”
“藤虎君,你太狡猾了”
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