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“算陛下体恤，天下安泰，我无事所做，又运气极好，孩子都安稳长大，那此生也就是只生养两个可以依靠的孩子，陛下，您说似我等这般的女子，就这两个孩子，岂敢去贪？甚至就算是贪了，又能贪多少呢？”

好一个新奇的角度！即便明白韩盈是为了给自己和身后的女子争夺官职刘彻仍是被这个理由说的有了几l分心动。

比起来男人更难约束的现状女人先天性的劣势使得她们一旦踏足官场便不得不开始衡量生育和官职的孰重孰轻而在生育赌命的现状哪个女人会为了生育放弃官职？

如此一来一生只生育两三个孩子最后能有一两个活到大那就要谢天谢地了！

刘彻没有先纠结女人当官的压力和韩盈的目的在韩盈点出孩子数量的时候他敏锐的察觉到这能够极为温和的减少食利阶层数量并给底层人才留出新的上升空间

甚至可以运用于农人身上用来限制农人无序扩张的数量。

人才能够流通农人维持稳定方能够保证国家安稳只是这代价……

韩盈看着汉武帝陷入了犹豫中。

犹豫而不是立刻否决。

韩盈忍不住握紧了拳头。

她想过很多在如今的社会中生育对女性就是极大的劣势即便是女性掌握主权也还是有死亡风险和产后后遗症等着更不要说还有母性一部分生育后的女人在激素的控制下为其摇旗呐喊而男人更是会疯狂吹捧它因为这样更好用孩子拿捏女人。

人性如此韩盈无力改变但劣势不一定会永远都是劣势太监在正常环境下备受鄙夷甚至不被视为人但他们却可以凭此侍奉皇帝甚至能权侵朝野宋朝三纲五常的约束下反而有一部分宫内的女官能替皇帝撰写‘内批’而今她为何不用这样的弱势来转化为优势向皇帝来博取机会呢？

刘彻迟疑了很长时间还是下不了决定这根本不是任用女人那么简单而是整个社会制度都在变看着韩盈紧张的模样他突然问道：

“若女子子嗣皆死难免偏激行事。”

“男子也有无子之人过继再养便是。”

韩盈轻松反驳了这点不过对相信会有死后世界的古人来讲有后人祭拜也很重要的事情别说女人被葬入祖坟忽悠瘸了男人更多的是她想了想又道：

“不过世上女子大多如无根之浮萍陛下若是愿意臣想请您特许个恩典允二千石中无子嗣者死后能随藏帝陵此外在与各郡设英灵庙二千石以下有大功者可葬之庙中享郡之祭祀。”

又是一个收拢人心的好办法。

学到这点的汉武帝不动声色的记了下来他又思索了一会儿还是没有下定决心只能道：

“此事朕已记下你先退下吧。”

有人相邀

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