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第13章 推演心得天地人道（第1页）
羑里姬昌的房间里。
子仲衍的到来，难得一见姬昌有如此惬意的表情，且他还对着自己面前，这被摆放整齐龟板喃喃自语的样子，着实是难得一见。
“西伯侯，您今日这状态似是不同于往日呀。”
“我也是许久没有见过你过来了，怎么？是又想要与我探讨一二了吗？”
姬昌脸上这略略带着几分小傲娇的表情，那是让子仲衍直接来了兴趣。
“您是知道我本是内服尹，平日里这事情究竟有多少，反倒是您，就专心于这易卦的推演，似乎快要忘记您的身份了吧。”
好不容易看到姬昌正常了一些，子仲衍可是绝对不会放过这样的机会，反倒是姬昌，他听完以后，竟然笑出了声。
“我自然是不会忘记，只是你在这个时候提醒我这件事，时机会不会不合适呀！”
原本以为姬昌这是知道帝辛打算二次东征，也心知肚明他肯定是不会现在就得到回家的机会，还在盘算要怎么回答，没想到他竟然起卦占卜。
看着姬昌手中的三枚骨片，以及他将其放置在两块合在一起的龟板内，摇了六次，分别用蓍草由下至上摆出了六爻，子仲衍那是突然脱口而出一句话。
“这不会就是用1234推6789的游戏吧！”
“怎么？莫不是你也知道我这全新易卦的卜法？”
这不可能，是我想多了？四季从不起卦占卜，为什么她唯一一次卜卦，所使用的工具和方法，甚至是让自己解卦的卦象都一样？
难道？她有未卜先知的本事？
脑子里是瞬间一团乱，但也的确是不能不回答姬昌的问题。
“我是略知一二，但怕是远不及四季懂得多呀。”
“原来是她呀，我倒是认为这并不稀奇，毕竟她相较一般的女子本就特别，而且该是当真具有神力之女子，或许她所使用的方法与我相似，但未必相同。”
姬昌的话里透着绝对的自信，这也让子仲衍听完，仔细看了看他摆出的卦象，随后他就笑了。
“看来当初我求您帮忙，倒是的确帮了我们双方的忙呀。”
“万事万物皆有其规律，当你心有偏差之时，事情往往就会往坏的方向而去，但当你心境平和之后，坏事才会逐渐转变回来，所以，王要安心东征，还给了我如此之好的学习机会，我当是要感谢，而非怨妒才对。”
眼前的姬昌，相较多年以前，此刻到的确是有那么几分圣人的姿态，这就让子仲衍不禁回想起，来之前子干对自己所说过的话。
“既然您此刻的易卦推演已经小有所成，我倒是真的很好奇，您推演的原点是什么？”
“我的原点就是以这古老的睢书为，天地间的规律，皆因古老的祝融家族在南，而我所生活的地方在西北，故而这该是一种契机，我不过是将南北反转，以北为，而归藏易更多是我们可以眼见的土地，我将自己这人生的经验套用其中，舍弃天地的虚无才发现，唯有人才是能掌控天地最为重要的两点。”
对于这番话，子仲衍是边听边思考，而且还微微皱起了眉头。
“就因为人分男女？牲畜分雌雄，所以是两点而非一点吗？”
“自然是这样，男子治理天下，驰骋沙场，所创下的功勋与荣耀，可以使其获得更多出身名门女子的青睐，阳与阴结合，即可分出万物，所以，该是阴阳两面，而非一面。”
子仲衍自幼所学，也与周方有过许多次的接触，他深知，在周方的王室宗族内部，女人与他们而言，是用于巩固地位的工具，吸取先进技术的手段，更是生育子嗣的延续之人，她们很少有机会可以触及朝物，甚至连议论都是不备允许的。
此刻，子仲衍算是彻底明白子干对他所说话里的意思了。
“不知西伯侯您是如何评价，我大邑商先祖武丁的王后妇好的？”
子仲衍讨厌男子轻视女子，在他的心里对于女子的重要性，可远不止生孩子那么简单，毕竟他生活在商朝，历代先祖的身边，可是有不少优秀且杰出的女性，他认为，女子的眼界或许与男子不同，但若是细心倾听，在遇到困境时，反而会有更多解决问题的出路。
姬昌对于他推演易卦的心得，以及他的解释，很明显让子仲衍不高兴了。
即便是他没有直接表现出来，姬昌也能隐隐感觉的到。
“王者拥有天命，该是完整且独一的，若是将天命拆分，重感情轻国运，是身为王者的一重罪，先祖武丁的确是英主，却是前半生虽然进行改革，却更多倚靠其王后的家族，以及身边不是王室中人的甘盘，甚至以梦寻奴隶，封其内服官职，可见先祖尚且有所缺憾，却是王后妇好离世，将其天命归还于王者，才使得先祖武丁开疆拓土，将王权与神权集中于自己的手中，这才是天命。”
这番话说完，子仲衍那是直接佩服姬昌这不怕死的气势，自己所问的问题，不过就是想要让他明白，女子与男子只是生理上不同，但若是抛开这些，没有任何的不同，唯有相互协作，才可以让家国稳定。
而姬昌显然是知道，却还要把内心最真实的想法表达出来，这就让子仲衍明显是想要跟他辩驳一番。
“看来您是当真有所心得，也好，既然您全新推演的易卦，该是以人为中心，那您认为，人可以掌控或者是更改天地间的法则吗？”
“天为虚，地为实，即便有日月交替，星辰变化可以寻其规律，人在其中，看似无法与天交流，与地抗争，但拥有神性的英主，可在知晓天地会有灾祸降下前做好准备，这难道不是人定胜天吗？”
“那若是拥有神性的王者并非英主，而是平庸之辈，他还能掌控天地吗？更何况，若是天地虚无，唯有人真实，那我们祭祀祖先又是为了什么呢？”
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