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耿鸣从管道里爬出来之后，发现自己身处一个依然冷风嗖嗖的小破砖瓦房里，这砖瓦房和传说中的圣殿半毛钱关系也没有，但是好歹却在房屋的角落里，非常恶意地搁置着一个宝箱。

好吧那就是一个看起来很便宜很破旧的旅行箱。

谢天谢地，旅行箱里有一个很干净的毯子和一套基本适合他身材的服装。

白色的内衣裤，红色的羊毛衫和秋裤，牛仔工装背带裤，还有一个棕色的圆头皮鞋和一个红色的棒球帽。

顾不了那么多了，冰天雪地荒山野岭的，虽然他觉得这套衣服他穿起来有点儿过于年青幼稚，但是总要比光屁股强。他抹干净身上的水与泥，匆忙地套上了其实还是有点儿的单薄的衣服，一脚踢开砖屋的木门，然后对着万里雪山寂寂空谷傻住了。

吊桥，毫无创意的吊桥，很多吊桥，连接着一座又一座的巨大冰塔。

积了少许的薄冰残雪的吊桥上有一种如果没有意外应该是乌龟的动物，在缓缓地蠕动。

最可恶的是，所有高矮不同林立的冰塔上，都有一枚很古老大炮，把黑洞洞的炮口对准了他。

当然，在吊桥的尽头，最遥远的山峰上，有一座红色的砖瓦碉堡。

是的，碉堡门口有一个毫无建筑实用功能的台阶，台阶对面是一个旗杆。

耿鸣缓缓地举起胳膊，对着天空与大地竖起了中指。

第一百四十四话：你的旅途就是传说中的神龙试炼（中）

耿鸣觉得自己虽然在学科理论知识方面虽然未必系统全面地掌握足够的信息与数据，但是从实战斗争经验和生态观察两个方面来说，他绝对已经是一个货真价实的“龙类研究专家”。

古老的中华民族五千来年的文明对于这种生物的描述与记载是非常丰富全面的，衍生出一个庞大威武而又巨细无遗的理论体系，理论体系之外有很多恐怖的传说和美丽的神话作为枝叶来补充和装饰。

不过包括耿鸣在内的很多人和很多神都非常清楚，不管传说和神话里有什么样神圣的壮丽的或者阴森的残忍的描述，龙这种生物永远在严格地控制社会传媒工具和舆论导向，他们只让下级生物们了解他们设计规定好的信息。简单地说，群众所知道的，都是他们想让群众们知道的。

例如，龙是没有之一的最擅长变化的生物。

这句话他们向来承认不讳，但是这句话也误导了下级生物们几千年。

龙时常会以人类的面貌出现在世界上，很多情况下，外行和看客们会说那是天上的神龙变成了凡人的形态。

真相是，龙是具有两种基本形态的生物，他们的龙形和人形就是一种生物的两种生态结构，用神学理论或者江湖仙术的“变化”字眼来形容这个事实，其实是对龙类生态特征的一种侮辱。对于龙类来说，是使用巨大的神兽外观，还是小巧的人类外观，就如同什么场合需要穿什么衣服一样，并没有尊卑优劣的区别。而且，随着地球文明的发展和人类社会的进步，龙类其实也越来越偏向和喜爱保持人身的形态。

简单说，龙类在生物学方面的优越感主要就来自于他们的双形态，这就是他们和一般妖怪们拉开档次产生区别的主要原因，因为动物修炼成精变化的人形全部都是视觉系的伪装，而他们不是在伪装，他们有选择，他们可以选择成为具有人类全部缺点和优点的人类——如果不去探讨深究手指问题的话，他们其实就是人。

龙可以是人，但人不是龙，只是多了一种选择，立刻区分了食物链上物种级别的高低。

“二狗，根据你的智商来解释呢，就是汽车人和汽车的区别。绝大多数的龙并不生活在高山深谷里，云隐龙行遮幕于世，就是说我们其实喜欢热闹繁华的红尘世界，真正的天龙就生活在你们凡人之中，没有隐藏就是最好的隐藏。哦，你看见我家那台谁也不敢用的微波炉了么，你能发现它其实是一台可以烫发的美食美色多功能幻彩美妆机么？你把洗过头之后，抹上染发膏，把脑袋伸进去，定时，嗯，几十分钟之后你的头上好像也趴着一只可爱的泰迪犬了，还不用去发廊花钱，多么的高科技呀！咳，所以我们从来没有小看过人类，爱因斯坦和我的朋友kev对这个世界的文明贡献不亚于任何一条龙。”

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