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就像人想要做什么和人可以做什么是完全不同的两回事一样。一个神的神籍不是由其自身的意愿与爱好所选择与决定的，与神的物种起源，外观特征，性格兴趣，生理素质，学历教育，生活经历都没有任何直接必然的联系。

神籍其实是一个吉祥社会服务有限公司对其神性能力的一种技术性资格认证，回答了“你是最适合做某某事，你的存在与行为可以直接间接地影响这个事，能使其根据客观环境产生发展贯彻到最佳程度的生命体”的问题。

神的职责与使命巨细繁琐，但无法都可以最终归结到：创造与毁灭、光明与黑暗、生存与死亡，秩序与混乱、真善美假恶丑，这些老生常谈妇孺皆知的项目。神籍认证也可以说一个神最终存在价值的明细分工描述。

因此，有些神是极其强大的，强大到抽象和宏观。

例如英持龙女是掌管“调配生产资料组织社会结构运作”的财政之神，粗陋低端地描述一下她的威力，那就是把钱粮交给她，她可以保证一个家健康地周转维持，家里所有的人未必都满意，但是她绝对不会让这个家因为内部分配的问题而妻离子散分崩离析。但她不直接创造财富，但她可以洞察财富的存在，积累财富，并让财富在她觉得有意义的区域与渠道内流通。

例如，檀其卢是“维护和调整亲缘秩序”的长幼有序之神，简单地说，她可以让一个家里的兄弟姐妹之间的争斗与吵闹不会危及家庭的生存与团结，但是她并不负责让兄弟姐妹各个都高兴，如有必要，她可能会毫不留情地清除害群之马。

也因此，有些神相对不是那么强大，或者看起来相对弱小按等级排座次甚至不重要。但是万事万物都有其存在的价值与理由，强与弱，从属与支配，绝对与相对，并不是这些神们可以一劳永逸地简单区分彼此衡量的。

有些龙被叫作“晶天群龙”，单纯就是指他们在吉祥社会服务有限公司总公司里工作龙。而在芍露崖里工作的龙则被叫作“施雨天龙”，就是指他们都是可以为财政工作服务的神。但是这些美好的称呼和他们这些龙的神籍没有关联，是否能在芍露崖里工作也都是英持龙女的个人意愿，举例来说，慧醍龙女是会计之神，律持龙王是融资之神，他们这些“创造光明秩序系”技术神在芍露崖里的存在非常容易被理解。但是靖刃龙女是宠溺之神，而玄持龙王是串通之神，这些“毁灭黑暗秩序系”的执业神的存在则比较耐人寻味。

有些神籍的职业权责更加细分，功利而又具体。例如韦陀宫的谢铁驹。他的神籍证书上标注着：“女欲度厄神”——是女欲不是欲女，这说明他是保佑“女性性工作者在工作时的人身生命健康安全”的神，换句话说，他是妓女的保护神。但他并不是“妓女之神”，所以他的存在与劳动并不会让妓女们的生意兴隆快活发财并避免卖淫嫖娼行为接受法律法规的制裁。例如只算是晶天群龙而不是施雨天龙的励持龙王，他负责管理的是“合法婚姻关系的正当解除”，神籍上的称呼叫“合离运筹之神”，在现代文明社会中就是群众们喜闻乐见更容易明白的“离婚之神”。

每一个神降临到世间，都有他的职责与使命；但是他们的使命，却不是由神的意志而转移的，也不是都能给这些神带来他们想要的生活。

很简单，因为使命和工作是两回事。

使命不创造物质回报，也不包含任何让这肩负这个使命的神收获任何精神满足生理快感的内容。

但是工作与使命可能会有劳动方式相似重合的部分。如果一个神的神籍使命恰好能与金钱与财富直接相关的行业有关，那么恭喜了，他们有机会能过上劳苦群众们幻想中的传说般的天堂生活。

如果工作与使命难以重合，或者根本不重合完全没有交集，那么神与人并无区别，神想要生活，就要想办法去赚钱来维持生活。又因为不是所有的使命都能创造实在的物质价值，那么这些神就还要想办法给自己补充一技之长，混迹职场自求多福。当然神和人一样可以去找相关专家或者神求助，只要能找对专家或者神，且这些专家和神真的起作用，结果一般不会太差。

但是找对专家求对神这个事本身就是一个需要神来管理的技术活。因为地位高能量强权限大的神都有具体的工作程序和档期，英持龙女是公司里上下都清楚明白的财政之神，她有她管理财政的方式，这个方式中不包括接待群众神上访和关心个体生活困难。玄持龙王是张仲文是串通之神，他的神籍能力虽然很深远复杂，但是最功利迅捷的便民特长就是“朋友介绍”和“搞上手”，但是他有他个人的意志和思维，如果不是他的上级神指派的任务，那么想要打动这位天神恩赐加持祝福的可能性非常非常低，因为串通之神不对他介绍来的朋友的质量负责，也不对搞上手的东西承担任何责任险，而且，这是一位非常沉迷于恶作剧品味难以捉摸的黑暗秩序神，他把你的生活和什么事物串通了起来，只有他自己知道，甚至可能连他自己也不知道。

每一个神降临到世间，都有他们的职责与使命，但是不是所有的神都知道自己的使命，所有的神都喜欢热爱自己的使命，他们有的根本不知道，有的知道了也装不知道。

神籍鉴别需要一个由神组成的专家组，使用非常精密的仪器，且经过一定时间周期的研究测算和考察才能得出结论。这个结论不以神的意志为转移，所以，神也会犯主观主义经验主义甚至是机会主义的错误，对自己的神籍职能作出错误的判断。

例如英持龙女根本不屌财政之神的光辉名头，在她心里，她认定自己是“品酒之神”、或者“点钞之神”、或者“整洁之神”，最近她还觉得自己是“厨房之神”，并经常对龙族内部放话说她是“五龙戏珠竞技之神”。

当然，上述那些与财政无关的神在公司里都有具体的对号入座，五龙戏珠之神无法测算鉴定所以这个神籍空缺，但可以肯定的是英持龙女在那些专业项目里，别说是神了，可能连奴隶都算不上。

例如檀其卢一直都真的以为，并且频频对外宣传，说她是“少女之神”，或者“美少女之神”，甚至“美少女偶像之神”——当然这些神公司里也有都，也绝对不是她或者她的任何一个妹妹，要她做梦去吧！

例如谢铁驹会说他自己是“战神”、或者“拳皇”、或者“斗地主之神”，背地里也有坊间谣传他是“猴神”或者“马戏之神”。但这些神公司里也都有但肯定不是谢铁驹。例如励持知道自己是离婚之神，但如果被不认识的同事或者凡人戳破，他肯定会说他是“混搭之神”，“水上竞技运动之神”，甚至“阅读之神”或者干脆说自己是“神龙小王子”或者“河川美男神”——是的，又都有，但肯定都不是他。张仲文没当上龙之前从来就不是神籍上证明的正规蛇神，也不是他当上龙混进芍露崖之后鼓吹的“爱与美与智慧的化身”——因为爱与美与智慧是都是团队神，是集体结构并没有一个领导掌握一个项目的情况，就算有也轮不到他——尽管如此，可悲的是他连“谎言之神”下属的“吹嘘之神”都不是，真正知道他是串通之神的人很少，但他鼓吹过的“单身父亲之神”，“亚洲舞神”，“少女养成之神”也没有任何人买帐，群众们普遍的乐观预测他是“移动饮料之神”——就是保佑人在行走的时候手里拿着的饮料一定不会洒在自己身上的神，和“乱搭鞋神”——就是字面意思，及“easy之神”——请体会复读机广告上那个秀英文的小姑娘，明白了么？

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