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第67章 阎浮树果甜如蜜（第2页）
同学们，如果在东方有许多世界，有的从生成到已经坏掉，有的损坏已经重新生成，可以入住。在南西北方，他们的成住坏空及入住也都是这样的。
当时阿那眦罗大风，从其他已经生成入住的世界，吹来五类种子，散落在这个世界中，散了又散，直到大散。他们被称为根子，茎子，节子，接子，子子，就是这五种不同类别的种子，开始创造世间万物。
同学们，说到阎浮树的果实，它象摩伽陀国一斛之瓮那么大，采摘它的果实时，果汁会随着裂口流出来，颜色洁白象乳汁，尝起来味道像蜜糖的滋味。
阎浮树的果实，按照他们所生长的方向，分成了六方的利益，在东南西方，上下二方。
在东边生长出来的果实，供给乾闼婆，即歌神共同食用；从南边生长出来的果实，是供给七大聚集部落的人们所食用。
这七大部落分别是：一名不正叫，二名叫唤，三不正体，四贤，五善，六牢，七胜。
在七种大聚集部落中有七座黑山，一名偏厢，二名一搏，三小枣，四何发，五百偏头，六能胜，七最胜。
在七座山之中，有7个修行的仙人所居住的洞窟，分别叫：一善眼，二善贤，三小，四百偏头，五烂物池，六黑入，七增长。
而从西方生长出来的果实，而是供金翅鸟等共同食用；从顶端方生出来的果实，则是供虚空的夜叉们共同食用；
下方生长出来的果实，则是供应大海中的各种昆虫食用。这有一首赞叹的优陀那偈：
初说雨多少 宫殿中示现
二事多有风 于前诸天行
辇舆及寿命 身体光明照
布施持戒业 遍及满足轮
月翳及不见 有影何因缘
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诸河诸种子 阎浮树最后
同学们，劫初众生开始食用地上生出的乳酪时，还是有非常多的营养和益处的，能够让他们寿命长久地住在这个世间。
但如果这些众生他们没有节制，吃得过多，则容貌身体，就会变得更为粗劣；有所节制，吃得比较少的人，容貌和体魄就更好一些。
当出现身体和容貌的变化，大家开始互相欺骗，互相争论好和坏，容貌和体魄比较优越的人，就开始生出骄傲的心念。
因为产生了骄慢的心念，地上生产出来的乳酪便消失了。
然后地上又继续生产出地皮，就像长成的羯尼迦罗花，味道也是非常的美味，有诱人的色泽，就像是除去了蜡滓的淳蜜，甘甜可口。
当时的这些众生们又聚集在一起，他们忧虑和苦恼，拍胸大叫，觉得迷惑和困倦乏力，于是就开始埋怨和惋惜的说唱，哎呀我消失了的乳酪，哎呀我消失了的乳酪……
就像现在的人，有各种美好的食物，吃过了之后，感叹这是我喜欢的口味，他们执着于原来的东西和感觉，不知道珍惜的意义。
当时的众生，他们也是执着于原来所有的乳酪，不懂感恩，抱怨嫌弃当下所有的东西。
虽然他们食用了土地上生产出来的地皮，也能够健康长寿的住在这个世间。无节制多吃的人，形象和样貌就会比较粗劣一些；吃得少的人，相貌和形态就更好一些。
由于比别人好一些的原因，他们互相之间又升起了攀比和骄慢之心，导致土地上又不产出地皮了。
（欲知后事如何？请看下章分解）
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