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这位寨公本是黑苗出生,三十年前被谢家在行商的时候所救,便跟着走南闯北,后来发展得比较好了,就在西渡镇这个汉人较多的地方落脚娶妻生子,此时已经被彻底汉化,言谈举止穿着打扮与寻常汉人没啥区别了。
此时寨公陪着笑跟在宫天五后面,两人攀谈了几句之后宫天五顿时就心知肚明,这位老仆应该是家里专门用来看着自己的,不让自己再去沾染女色免得一命呜呼。
这时候正值中午,又逢西渡镇的大集,十乡八里的人都涌了过来,镇上唯一一条街道可以说是相当繁华,两边的店铺里面,还有街上都挤满了人。
不仅如此,在街边摆摊的更是比比皆是,有卖热气腾腾油茶的,有卖酥炸得香喷喷虫子的,还有香气扑鼻的油炸粑粑的。
宫天五则更中意糯米饭团,用黏糊糊的雪白大米包裹上腊肉丁,豆豉,藕丁,萝卜干,锅巴,外面再用菜叶裹一裹,一口咬下去的满足感是无可替代的,并且这玩意儿好吃顶饿,早饭吃一个,饱腹感一直能到中午。
突然,宫天五听到有人高声叫卖:
“卖妖怪肉,卖妖怪肉!”
听到了这声音,宫天五顿时大感兴趣。
讲真冰海邪尸这种怪物他也砍死了几个,当街售卖的死妖怪这玩意儿他还真没见过呢,但看周围的人都很淡定就知道这应该是常事了。
于是宫天五便挤过去看,结果顿时大失所望,原来那人卖的妖怪居然就是一条黄皮白肚野狗,要被指点一下后才能发觉,这狗爪子看起来与人手有五分相似。
这样的妖怪与宫天五心中的妖怪形象真是大相径庭!
妖怪不应该是雪白的毛团哈基米吗?顶多再加几根尾巴!
而他接着往前走,发觉前面才是市场最繁华的地方,这里卖类似妖怪肉的更多了,但绝大部分都是刚刚开始化形的半妖,唯一像样的是一只足有磨盘大小的蛙妖,翻着白肚皮吐着舌头已经发出恶臭,看起来完全是买方市场啊。
很快的,宫天五就产生了视觉疲劳直接闪人了,他此时发现街上的大概只有一半是汉人,其余的穿着花花绿绿服饰的,这是附近寨子里的山民,有苗族,白族,山越族等等。
这其中苗族还分为黑苗白苗,黑苗少与外界接触,脾气暴躁而容易争吵,行事肆意大胆并且还会巫术,白苗又叫熟苗则是那种与外界打交道很多,已经被半汉化这种。
讲真,宫天五此时的卖相还是相当不错的,翩翩少年,白净秀气,文质彬彬,穿着一袭青袍,头戴秀才专属的方巾,堪称俊俏读书郎。
这样的书生或许在秦淮河,苏杭一带很常见,但在南疆这边肯定就凤毛麟角,所以街上的阿妹,少妇,嫂子之类的回头率极高。
并且少数民族民风剽悍,妹子火辣热情,走婚之类的都屡见不鲜,宫天五在街头走了差不多百余米,就收获了定情荷包七个(凭此物可夜间进入阿妹吊脚楼不挨揍),三位数以上的媚眼。
更夸张的是:还被豆腐西施徐寡妇拉到了摊子里面去,火辣御姐以迅雷不及掩耳之势一记仙人摘桃,然后眉开眼笑的道:
“天老爷!那些浪蹄子说谢秀才你长了一条驴货,原来可真没说谎!!”
宫天五顿时打了个冷战:
“我丢,角色转换了啊,我TM怎么成了被调戏的对象了?”
“算了算了,我TM现在是书生了,还是少说这个口头禅吧。”
不过徐寡妇转脸就见到了后面跟过来的寨公,这个老头儿在宫天五面前和和气气的,说话都陪着笑,但盯着徐寡妇的时候却面无表情,眼神阴恻恻的。
徐寡妇顿时打了个寒颤,她可是听过寨公这老东西的一些传闻,想一想都令人脊背发冷,于是急忙放开了宫天五赔笑道:
“秀才你有事啊,你先去忙,先去忙......”
但看起来还是意犹未尽的嗅了嗅手指.......
将这一切都偷眼看在了心底,宫天五心中顿时暗道谢家不简单啊,一个貌似和善的老仆在当地都有如此震慑力,谢家的影响力由此可见一斑。
不过仔细想一想,这西渡镇乃是水陆要冲,龙蛇混杂,人来人往,还是汉蛮杂居,谢家能在这样的地方做了三代八十多年的地头蛇,大户,若是一块大肥肉早就被吃干抹尽了,没有点威慑力怎么成?
事实也是如此,谢家在西渡镇上有宅子,有铺子,但真正的根还是在西渡镇外七八里的谢家庄。
这座庄子倚天凭险而建,说是庄子,其实就和易守难攻的山寨差不多,里面更是有擅长枪棒的庄丁上百号人,传承了近百年在这乱世里面都从未被攻破过!
很快的,宫天五就来到了码头旁边的经火铺。
这里的经营范围很杂,从烧给死人的金银锞子,纸马纸人,到纸张桐油等等,都是应有尽有,同时也会连带卖一些佛经,道经,历书之类的。
走进经火铺里面之后,扑入鼻中的就是淡淡的桐油气息,这玩意儿用途极广,除了作为油漆之外,还能制作油布,油纸,更是在军事上有巨大作用,并且只产自南方,所以贩卖利润很厚。
纸火铺的老板也姓谢,乃是宫天五这一世的本家,见到他进来了之后立即热情招呼道:
“秀才公来了?”
其神色间没有半点异样,仿佛根本就不知道“马上风”丑事一样。
宫天五叫道:
“六叔,我来找你打听点事儿,你知道有一位叫做李既先的大儒吗?”
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