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五（第2页）

“再放。

“再放……”

…………

接连十几遍，其他人受我情绪的影响已经变得异常紧张。

“好了，可以停了。”

胖磊见我长舒一口气，赶忙问道：“小龙，你这葫芦里卖的什么药？”

“有头绪了！”

“什么？当真？”

所有人都有些不可思议。

“明哥，我需要做一个侦查实验。”

“可以，需要我们做什么？”

“只要一把卷尺就行。”

第二天一早，胖磊按照我的指示驱车赶往调取视频的小卖部门前。侦查实验只有两项工作，一是测量监控的覆盖路段的距离，另外就是计算出视频中光斑晃动的次数。

我们都知道，行走是大脑控制下有意识的行为，整个行走过程必须在肢体的协调下才能完成，视频中光斑晃动的次数，实际上就是嫌疑人每跨一步手臂摆动的次数，也就是步数。

视频监控的覆盖范围是固定值，那么我们通过计数，便可以确定凶手在这个固定距离上走了多少步，套用公式：

嫌疑人每一步的步长=固定距离步数

按照这个方法，我很快得出了结论：“24.5厘米。”

这个数值符合我的预期，接着我拿出了一张照片：“你们看这个！”

“这个是什么？”叶茜望着照片上有些像三角形的浮灰痕迹问道。

“鞋印！”

“鞋印？难不成是高跟鞋？”

“不是，这种鞋子市面上没有卖，只能是纯手工制作。”

“三寸金莲？”明哥第一个反应过来。

“三寸金莲”跟我国古代妇女缠足的陋习有关。缠足始于五代，在宋朝广为流传，当时的人们普遍将小脚当成美的标准，而妇女们则将缠足当成一种美德。甚至有史料记载，小脚还是女人除阴部、乳房外的“第三性器官”。

人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为“铁莲”，四寸的为“银莲”，而三寸则为“金莲”。“三寸金莲”是当时人们认为妇女最美的小脚。在《金瓶梅》中就有“罗袜一弯，金莲三寸”的说法。

当年，孙中山还曾发布令文说：

“夫将欲图国力之坚强，必先图国民体力之发达。至缠足一事，残毁肢体，阻阏血脉，害虽加于一人，病实施于子孙，生理所证，岂得云诬？至因缠足之故，动作竭蹶，深居简出，教育莫施，世事罔问，遑能独立谋生，共服世务？以上二者，特其大端，若他弊害，更仆难数。曩者仁人志士尝有天足会之设，开通者已见解除，固陋者犹执成见。当此除旧布新之际，此等恶俗，尤其先事革除，以培国本。为此令仰该部速行通饬各省，一体劝禁，其有故违禁令者，予其家属以相当之罚。”

在强大施压之下，当时的妇女逐渐摒弃了这个陋习，时至今日，缠足早已成为一段不可提及的历史。

虽然陋习已经被彻底废除，但是《足迹学》依旧把这类特殊的足迹囊括在研究之列。

按照1寸等于3.33厘米来计算，“三寸金莲”最长也不过10厘米，这个长度最多和两岁儿童的脚长旗鼓相当。

我们都知道，人行走的动力来自地面的作用力，人的脚一旦变小，地面所提供的作用力也会随之变小，这就会导致步子迈不开，从而造成步长明显小于正常值。

见众人还有疑惑，我解释道：“昨天在观察视频时，我就发现光点晃动的频率相当高，于是我就突然联想到山神庙前厅内的几十枚特殊印记。

“印记呈三角形，比照足迹学图谱，极有可能是缠足鞋印，于是我测量了数值，鞋底总长14厘米，去掉放余量，她的脚长应该在12厘米左右，为正常女性的一半儿。按照正常成年女性平均步长52厘米来算，凶手只能勉强达到一半儿，通过这两个数值，基本上可以判定嫌疑人缠过足。”

叶茜打了个响指：“那剩下的就简单了，国贤老师提取了嫌疑人的dna，咱们只要把附近村子有缠足的全部筛选出来，一一比对dna就可以破案了。”

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