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第356章 歌颂苦难是一种病得治（第2页）

秦宇提出这个问题，大伙互相看了看，然后缓缓摇了摇头，老虎噗嗤刚喝进去的啤酒喷了出来，“得，这新制度落实，未央星的最新政策，试点区域，这些好处，八零后又没赶上。”

小白叹了口气，“唉，我师父就是八零后的。”

潘博看着大家因为一代人的悲惨而感叹，于是想说点什么，“那你们说，会不会是因为八零后身上肩负着什么特殊的使命啊？古人不是说天将降大任于斯人也，必先……”

还没说完，小白则打断，“得了吧，可别说什么使命责任的了。八零后能吃这么多苦，就已经承担了很多责任了。这种歌颂苦难的内容，就是一种站着说话不腰疼。

对于任何一个个体来说，能享福，谁愿意吃苦？

只是说，对于我们这个国家这个民族来说，因为历史走向的发展，接下来可能会让很多人吃苦的时候，出于民族责任感，会有很多人站出来，替很多人把这个苦吃完。我们需要歌颂的不是苦难本身，而是应该歌颂这些承担了责任的人。”

老虎也心有所感，“对，歌颂苦难就是一种病，得治。正是因为有很多德不配位的人太过自私，为了他们自己少部分人能享福，把苦难转嫁给了其他大部分人。

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所以才逼迫有一些人不得不站出来，牺牲自己，成全别人。

这几点跟川哥学了这么多，这点觉悟，咱们得有。”

严明深以为然，“不错。在我们那代人而言，我们吃苦不是因为我们喜欢吃苦，是我们知道我们不吃苦，你们后来人就要继续吃苦。我们不希望自己的后人跟我们一样有吃不完的苦。

我们就希望我们能多吃点苦，让你们能好过一些。

从当时来说，我们整个国家从上至下都有这种觉悟，这是来自我们整个民族的传承。

所以有时候刷着你们后世带来的高科技承载的各种信息，我们内心很复杂，我们这些人有时候很迷茫，不知道那时候的我们到底是对了还是错了。

你们这一辈，看上去日子过得很好，但是很多人享福的同时，不光把父母爷爷奶奶的积蓄掏空了，把子孙后代的福也掏空了。

然后基于现代的各种观点，甚至普遍产生出不婚不育的想法。

坦白说，我们的内心是很难受的。”

聂聪则在旁边安慰起严明，“班长，不能这么说。年轻人肯定也不想这样的，要怪也只能怪那些洋人们亡我之心不死。世间代有才人出，这不小白出来提出最新的文明走向和理论体系，一切还能回去的。

说到这里，其实关于八零后，我倒有个看法。这一代的孩子，按照小白的理论分析，大概是他们在地球的考核即将要结束了，为了让他们能顺顺利利而不留恋的毕业离开，所以这一世把所有的苦又吃一遍。

所以你看小秦说他刷到的视频，一旦战争再开始，很多八零后都没有遗憾会选择上战场。”

小白点了点头，“没错。所谓天将降大任于斯人也，而制造苦难，这种话也就是看不明白社会现象问题的人才能说出来的，这是一种自欺欺人的阿Q精神。

不然佛祖也不会顿悟之后，传递出一种人间不值得留恋的逃避活着的价值观。

为什么好人要经历九九八十一难才能成佛，因为佛祖不认为自己是坏人，他自己经历了很多苦难，经历完之后得出的结论就是人间太难了，他再也不想来了。”

老虎点了点头，“对，这就是妥妥的学渣。作为学生，每次考试成绩都不理想，有学不完的功课，写不完的作业，太痛苦了，所以就退学了。学霸则不然，学霸有面对问题解决问题的能力，问题没被解决才叫苦难，被解决了就不是苦难了。”

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