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第六十七章 赴死（第1页）

黛峨山旧址，大战仍在继续。

老武夫李书文一双铁拳所过之处，血肉横飞。

“一群龟孙，连让我老李出枪的机会都没有！”

扼月峰落剑堂长老于大猷，佩剑长戚，长戚剑身极长，为一般长剑的两倍多长，长于剑短于枪，所以在之前的战役中，常常看到长戚剑上会挂有一串瀛国修士的尸体，于大猷称其为“串葫芦”。

此时，于大猷正手提长戚，而长戚之上已挂了三个瀛国修士的尸体。

天子峰掌刑堂长老方子谦，他本是使的双手剑，只是如今断了一臂，双手剑也就变成了单手剑，只是在他断臂那一侧，他的那位副长老始终如一紧紧跟随。

自晏池与澹台云流一并消失后，剑池众人并没有因为主心骨的暂时离场而士气涣散，相反，在先前晏池那一番话语刺激之下，个个舍生忘死，用李书文的话来说就是，“杀一个不亏，杀两个血赚”，剑池弟子的战斗力也因此达到了一个新的高度！

兴许是人人均无贪生怕死之念，故而人人皆有万夫不当之勇。

其实在此之外，还有更为重要的一点，先前的战斗，不管是支援山下的诸多战役，或是姑苏剑池自己的守门战，修士对阵，往往是成群结队，摆好阵型，或攻或守。可今天这么一打，不管是剑池还是瀛国，双方都失去了阵法的加持，所以这时个人实力的高低也就显得十分重要了。

姑苏剑池，作为剑术五大宗门之一，又是东胜神洲的仙道魁首，其门下弟子的个人实力都是极为拔尖的。

可瀛国仍有相当数量的御剑甲、锁剑符，真要单打独斗，也不一定会怵姑苏剑池的剑修。

不过针对那两样剑修的克星，晏池最后在各位剑池剑修的心湖之上留下了两段话，其中一段如下，同时那也是石竭最后留给晏池的一件礼物：

“御剑甲，武夫双拳可破之。”

只是在姑苏剑池，到底是剑修比武夫多，所以仅仅是第一拨率先冲入敌阵的剑修，身边会有一个致武堂武夫紧紧跟随。

御剑甲制作材质极为特殊，对剑修来说是一种绝对的防御力，但是面对武夫，大概就跟一块普通的铁板一样没什么区别。所以凡是遇到身着御剑甲的瀛国军士，都会由武夫上去直接一拳将其护甲打碎。

没了御剑甲的瀛国军士，在剑修眼里也就成了没牙的老虎，只需远远刺上一剑，便可丢在一边，让剑气自行捣烂他的身体即可。

而那些没有武夫跟随的剑修，一部分游离在战阵之外，负责击杀准备撤离或是正在逃离的瀛国散兵；一部分沿着最先进入敌阵的剑修的路径杀入敌阵，因为有武夫开路，所以很少会再遇到身着御剑甲的敌人；还有很小一部分剑修则径直冲入敌群，或手持长剑，或驾驭仙法，大杀四方，冲得最深，也最为引人瞩目，只是他们的下场不用想也知道，大多极为惨烈。

的确，就算他们杀力再高，但面对如潮水般的瀛国军队，还有层出不穷的冷枪暗箭，在没有支援的情况下，很难存活下来。

可他们的目的并不是为了炫耀自己的剑修杀力，也不仅仅是为了击杀贼寇，他们如此做，是在以自身性命为代价引出那些藏匿在瀛国修士之中的符箓修士。

世人皆知，符箓一脉，源于大成，别国少有，不仅仅是因为符箓之学晦涩难懂、讲究天分，更是因为符箓之法向来传承极严，若是随意泄漏，轻责遭到师门的追责，重则会被诸多符箓世家所追杀，所以少有符箓门派会在别国存活下来，也因此在现在的瀛国军队之中，符箓修士数量极其稀少，可以说是比灵石还金贵。

而锁剑符更是符箓之中，制作极为繁琐，驾驭也颇需功力的一种符箓。

除此之外，锁剑符对剑修的压制力比起破剑阵和御剑甲，是有过之而无不及。一枚上等锁剑符，不仅能在短时间内牢牢锁住剑修佩剑，更能迅速破坏佩剑自身品秩，且佩剑品秩越高，效果越显著，能达到一锁二破三跌品的效果。

所以能使用锁剑符的瀛国修士，对剑池剑修来说，是最最令人头疼的存在。

为了解决这些眼中钉，肉中刺，晏池最后留下的两段话中的另一段话就是：

“对锁剑符，需执必死之心者三十六人，凿敌阵入腹地，牵引出敌方符箓修士，以剑气为引，配合我方符箓修士击杀。”

姚若铮，大成南海人氏，佛手峰执事堂嫡传弟子，九境剑修。

其实姚若铮还有另一重身份——大成随军修士。

这是姚若铮自幼年时便有的梦想，从军入伍，作为一名最普通的军人，保家卫国。

原本他也该在那一批进入剑池池底密室的弟子之中，可他却将这一名额留给了自己的道侣和他还未出世的孩子。

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