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“是哦。”杀猪的道。

“信女帝有什么好处？”调查员问道。

杀猪的笑了：“不知道哦。”

“不知道你还信？”调查员瞪眼。

杀猪的继续笑：“别人都信，那我也信。”

某寺庙。

“你挂着女帝神的挂坠？”调查员问某个烧香的阿婆。

“哪个？哦，这个啊。”阿婆迷迷糊糊的，继续拜佛。

“你信女帝，还能拜佛？”调查员问。

阿婆又迷迷糊糊的看了调查员一眼，继续拜佛。

“和尚，你们允许这些女帝神的信徒拜佛？”调查员直接找寺庙的和尚。

和尚微笑：“心中有佛，哪里不能拜佛。”

调查的结果，华国6000w人口，除了朝廷的那一拨人，竟然全部都是女帝神的信徒。

胡灵珊目瞪口呆，6000w假冒伪劣，对信仰成神有个p用。

在印度，从来没人会胡说自己的宗教信仰，这是神圣而严肃的事情，比生命还要重要。

但是，华夏大地从来都是浅信仰占多数。

或者今天为了姻缘，急急忙忙的烧香拜菩萨，明天还了愿，又未必就信了，交易的感觉更重于信仰；

或者每天都虔诚的拜菩萨，求着阖家平安，一日不敢有懈怠，遇到家人不敬菩萨，吓得急忙跪倒在地求菩萨宽恕，这样的人，就是深深的相信菩萨了，愿意为了菩萨奉献自己所有的财产，乃至自己的生命了吗？却又不是。

华夏大地与欧洲相比，没有严厉的宗教战争，没有宗教裁判所，没有宗教大于朝廷。

这块土地上的宗教信仰，更多的是一种对来世的寄托，对神灵的畏惧，而不是对神的坚信和崇拜。

华夏人非常积极的找到了等级制的漏洞，专门为了印度人而设的信徒阶级，轻易的被钻了空子。

“不但华国6000w人，还有那些外地来求学做生意的人，都声称是女帝神的信徒。”张謇道。

华夏都人很聪明，别人都信了女帝神，成为第四等，自己不信，就成了最低等的人，所以必须信。

真信还是假信，大家心里都有数。

到了这个地步，总共18级的等级制，已经基本报废了，华国只有4个等级，皇亲国戚，官员，军人，信徒。

再无其他等级。

“是谁在制作女帝神挂坠？”胡灵珊问道。

“货物都是湖广传过来的。”

张之洞。

……

湖广。

张之洞放声大笑：“胡灵珊应该已经发觉了吧？”

辜鸿铭也在笑：“张謇已经在调查了，估计已经查到了。”

张之洞微笑，查到了又怎么样，胡灵珊的等级制，本来就不堪一击。自古以宗教立国的，多半没有好结果，看太平天国就知道了，红红火火的闹了许久，嗖的一下就全完了。

宗教立国除了愚弄百姓，还有什么作用？

在全华夏放眼看世界的时代，还能糊弄得了谁呢？

“老夫倒要看看，胡灵珊会怎么收场。”

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