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第十章 天行者（第2页）

最后一种说法，则在一些异士中流传。

他们认同“天行者”来自另一个世界的说法，但他们的关注点则与那些达官贵族不同。

他们认为，“天行者”不受这个世界规则的约束，这样的人在修习一些特殊法术时不会遭到反噬。

异士群体历来有寻找“天行者”的传统，有的是为收徒传授本领，有的则想通过“天行者”来修炼一些见不得人的法术。

因此，风玄昊这个“天行者”，对于那些异士来说，无异于传说中的“唐僧肉”。

“‘天之道，损有余而补不足’，天道讲究平衡，一个人在某个方面强，必然就会在某个方面弱。”师公幽幽说道。

风玄昊没有说话，仍然在努力消化师公的话。

“对于修习法术的异士来说同样如此。法术越高深，弊端越严重。阿福法力越来越高强，达到大宗师境界，但他的自闭症也越来越严重，几乎不与人交流，唯一的朋友就是书籍。”师公端起茶杯，再次喝了一口茶。

“这不就是所谓的‘三缺五弊’嘛。以前一直不太相信，以为是编造的，没有想到在这个世界竟然确有其事。”风玄昊心想。

“师公，阿福爷爷是怎么知道我来自另一个世界的？”

“说清楚这个问题，又要费一番口舌喽。”师公再次喝了一口茶。

原来，阿福擅长望气术，既可用于风水，又可用于相术，不像现在一些自称擅长望气术的术士只能看风水。

望气术由来已久，早在先秦时期已经出现，在《左传》、《史记》、《汉书》等许多典籍中不乏对望气活动的记载。

望气术的传承十分神秘，有明确记载精通望气术的名人只有一个，那就是前明开国功臣刘基——刘伯温。

几年前，阿福看到风玄昊后，通过望气，看出眼前的娃娃为夭折之命。

虽然觉得可惜，但也没有什么，毕竟这种情况，他看的太多了。

但当阿福发现这个娃娃也喜欢书籍后，开始产生了一丝好感，再加上朝夕相处，感情日渐深厚，便想做一些挽救工作。

他查阅了大量资料，试了很多办法，但都没有什么效果，心里很难过，因此对风玄昊非常照顾，展现出有别于观内其他人的态度。

随着风玄昊一天天的长大，阿福越发惊讶。

因为他发现风玄昊身上的气发生了变化，夭折之相已经不见踪影。

虽然高兴，但他也很疑惑，毕竟近几十年来自己为人望气看相从来没有失误过。

他又对风玄昊进行了一段时间的持续观察，发现小娃娃身上的气是不固定的，经常变化，这让他更加惊讶。

虽然是第一次遇到这种情况，但他知道，发生这样的事情一般只有两种情况。

一种是精通法术。这是有相关记载的，在《庄子·应帝王》中就讲过“壶子看相”的故事。

通过这个故事，可以知道法术高深之人，能够做到驾驭心性，随意换相，让别人摸不清虚实。

阿福知道风玄昊正在阅读《道藏》，但读懂《道藏》不等于精通法术。

正所谓“真传一句话，假传万卷书”，很多真正厉害的法术都是口口相传、不落文字的，甚至有些极其高深的法术，都是师父临终弥留之际才会传授给徒弟。

因此他不相信风玄昊能够精通法术。

再说风玄昊的师公纯阳子和三位师父也不是以法术见长。

由此，阿福断定是第二种情况，那就是风玄昊来自另一个世界，是一名传说中的“天行者”。

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