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第一章 第1节 自序（第1页）
千百年來，人们对于风尘女子与嫖客，始终都是持鄙视、厌弃、唾骂态度的，然而，有一个人却是例外的。
第一次知道他的名字是在高中的语文课文那首《望海潮·东南形胜》跟《雨霖铃·寒蝉凄切》。
《望海潮·东南形胜》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
钱塘是个非常美丽的地方，是吴越的都城，自古就是繁华之地，画桥边的柳树翠绿得像风吹动的帘子，钱塘城里住了十万人家，绿树环绕，有三秋桂子和十里荷花，绫罗绸缎、珍珠各种商品，羌笛悠悠，歌舞升平，老人在湖边钓鱼，调皮的孩童嬉嬉在连花丛中。
能够把钱塘的繁华写得如此，令人心驰神往，以至于连金朝的完颜亮看了这词，竟然对大宋起了贼心，竟然挥军南下，从而引发了宋金之战，这算是不是一首词引发的战争呢。
《雨霖铃·寒蝉凄切》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
秋天本就是一个令人有些悲伤的季节，秋意正浓，离别却已在眼前，没有什么心情喝酒，面对情人，手牵手着手，却无语哽咽，但是船家却道快点出发，无奈的上了船，面对着崇山峻岭，千里之外，江面也变得很是宽广，仿佛没有边界，自古以来，多情的人，最害怕的便是离别，更何况是在这原本就悲伤的秋天，相思像酒，一杯酒下肚，谁知道今夜我醒来的时候船到了何处呢，或许只怕有事到了在一个有着杨柳树的岸边，只有那清冷的残月，这一次分别，就算一路上有良辰美景，对于我来说都不过是形同虚设，就算有千言万语，也找不到人可以诉说。
古龙在《离别钩》说过：“离别钩也是种武器，也是钩，离别，只不过为了要相聚”。
同样是嗜酒如命，同样是才子，同样是浪子，但是古龙不是柳永，柳永对每一个与他有过交往的歌姬都是真心对待，从不看低她们，然而古龙对于女人的态度却是女人如衣。
由于宋朝的制度原因，在整个宋朝的历史上，涌现了很多著名的大词人、大诗人，像苏轼、王安石、范仲淹、秦观、梅尧臣、晏殊、晏几道等，但是他们对女人和歌姬们的态度依旧是鄙视、厌弃、唾骂态度的，自是清高，但是在这么多人中，也只有柳永是最特别的一个。
唐代的柳公权、柳宗元，甚至是春秋战国时代的柳下惠都是其先祖，拥有着家族先人优良基因，却因为自己的一首词，导致了一生仕途不济的命运。
2004年的某天，我在电视上看到了电视剧《书剑情侠柳三变》，一袭白衣的林志颖，完美的诠释了什么是才子词人，自是白衣卿相。
一见柳永误终生，凡有井水处，即能歌柳词，不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。
千百年來，人们对于风尘女子与嫖客，始终都是持鄙视、厌弃、唾骂态度的，然而，有一个人却是例外的。
第一次知道他的名字是在高中的语文课文那首《望海潮·东南形胜》跟《雨霖铃·寒蝉凄切》。
《望海潮·东南形胜》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
钱塘是个非常美丽的地方，是吴越的都城，自古就是繁华之地，画桥边的柳树翠绿得像风吹动的帘子，钱塘城里住了十万人家，绿树环绕，有三秋桂子和十里荷花，绫罗绸缎、珍珠各种商品，羌笛悠悠，歌舞升平，老人在湖边钓鱼，调皮的孩童嬉嬉在连花丛中。
能够把钱塘的繁华写得如此，令人心驰神往，以至于连金朝的完颜亮看了这词，竟然对大宋起了贼心，竟然挥军南下，从而引发了宋金之战，这算是不是一首词引发的战争呢。
《雨霖铃·寒蝉凄切》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
秋天本就是一个令人有些悲伤的季节，秋意正浓，离别却已在眼前，没有什么心情喝酒，面对情人，手牵手着手，却无语哽咽，但是船家却道快点出发，无奈的上了船，面对着崇山峻岭，千里之外，江面也变得很是宽广，仿佛没有边界，自古以来，多情的人，最害怕的便是离别，更何况是在这原本就悲伤的秋天，相思像酒，一杯酒下肚，谁知道今夜我醒来的时候船到了何处呢，或许只怕有事到了在一个有着杨柳树的岸边，只有那清冷的残月，这一次分别，就算一路上有良辰美景，对于我来说都不过是形同虚设，就算有千言万语，也找不到人可以诉说。
古龙在《离别钩》说过：“离别钩也是种武器，也是钩，离别，只不过为了要相聚”。
同样是嗜酒如命，同样是才子，同样是浪子，但是古龙不是柳永，柳永对每一个与他有过交往的歌姬都是真心对待，从不看低她们，然而古龙对于女人的态度却是女人如衣。
由于宋朝的制度原因，在整个宋朝的历史上，涌现了很多著名的大词人、大诗人，像苏轼、王安石、范仲淹、秦观、梅尧臣、晏殊、晏几道等，但是他们对女人和歌姬们的态度依旧是鄙视、厌弃、唾骂态度的，自是清高，但是在这么多人中，也只有柳永是最特别的一个。
唐代的柳公权、柳宗元，甚至是春秋战国时代的柳下惠都是其先祖，拥有着家族先人优良基因，却因为自己的一首词，导致了一生仕途不济的命运。
2004年的某天，我在电视上看到了电视剧《书剑情侠柳三变》，一袭白衣的林志颖，完美的诠释了什么是才子词人，自是白衣卿相。
一见柳永误终生，凡有井水处，即能歌柳词，不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。
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