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中国道家祭祀仪式中,吸收了很多巫教的元素,鼓、锣、磬、箫演奏的“交响乐”、用桃木剑为道具表演的神秘舞蹈……
圆社毕,道士们和陪祭的亲朋一起在殿上,席地吃寒食祭品,无非是一些冷包谷粑粑,冷红薯,众亲朋按各自所出祭礼,从供台上端了下来,一个伙夫道士拎来一鼎罐热菜汤,随众人拿碗自取。祭品中最豪华的是一蝶子薄薄的猪头肉,由坐在供台前草凳上的道长,按每人一片派发,大家依次上前从道长手上领这一片肉。
大多数人领走了,轮到吴焜和平江。吴焜推着腼腆的平江向前。
柳首长定晴细看平江,小男孩的头上绾着两根丫髻,身穿一领青布旧衣服,显是父祖辈穿过的,腰间缠着自编的草绳,脚下穿的麻草鞋,小脸蛋上绯红,明眸皓齿,没一丝人间的忧愁烦恼。
道长笑着给平江嘴里喂了一片稍大的猪头肉。
又拎一片在手,把盘子递给旁边一中年道士,示意后面由他接手。然后将肉递给吴焜,吴焜给道长鞠躬致谢后,把肉闻了闻,小咬了一点,然后给了仰着头、眼神垂诞的平江。
道长看了一眼发肉仪式稳定进行的道场,问:“娃儿,你是哪个?”
“我是黄柏码头吴老三、吴熊氏的三儿吴焜。”
道长念念有词:
“江水急流峡十里,
巴阳黄柏闻笛声。
七星冈上黄昏后,
不脱蓑衣卧月明。”
吴焜懵圈:“道长你说的什么?”
“我记起了,熊必照给我说过,你妈是何家蹬熊世盈的女儿,按熊家的辈份,你妈是我族妹。今年大旱时你妈饿死了,发大水你老汉淹死了,你不是跟着必照去拉纤了吗?”
“是。”吴焜给道长说了这一年家庭的变故和个人的经历。
“孩子,你愿来道观学道么?”
吴焜想了想,摇了摇头。
已届半百的柳云烟道长,沈吟了一会道:“这样吧,你回去给平大哥带个信,请他有空时,来我这里,我有事跟他相商,你也一齐来。”
“行!”
四川人习武,跟中原人公开传授、聚集练习不一样,习惯上多是秘密进行,独自练习,连收徒拜师有时也是秘密的。
下午,平大伯闻讯后,马上就和吴焜来到道观。
道长提出愿传授吴焜一点峨嵋山武术,因吴焜年岁已大,骨质成形,只教一路拳法,一套行气法,一套刀法、一套枪法,另外一些散手,可以不拜师。
平大伯是豁达之人,江湖四海,不然也不会在熊清灵逝世多年后,还信守承诺,抚养遗孤。他早就视熊必照、吴焜为自己亲子侄,加之自己膝下是独子独孙,今后也需友朋相倚。当即大喜,心花怒放,笑得合不拢嘴。他心知道长是怜惜吴焜孤儿,不收拜师礼信。于是表示,道长看得上吴焜,是他的福缘,我虽穷,但礼不可废,坚持拜师。约定每逢三、六、九日,吴焜晚上来道观习武一时辰,平时自练。
平大伯和吴焜回家,两人走得虎虎生风。当晚,乐呵呵喜不自禁的平大伯,终于没经受住平大娘的旁敲侧击、追查盘问,泄了密。这下子,当次日晨,平大伯背上布搭裢,准备去赶场时,全家都知道了,举家高兴,尤以小不点平江最快活。
平大伯虽穷,可谙人情事故,下午赶场回来,就和吴焜把拜师的四色礼信,送进了道观。四色礼信是:一小条肉,看样子只有一斤多一点点,平家没年猪杀,此肉来路可疑。面条两把,粉条一小捆,叶子烟一小捆,就这薄薄的礼物,也让几个小道士喜笑颜开。
在三清祖师殿上,吴焜给柳道长叩了头,又拜见了大师兄柳雨生,二师兄柳雨来,三师兄柳雨旺,五师弟小道童柳雨点,依次行礼。
仪式走完,平大伯马上盛情邀请全体道士今晚到平家吃晚饭。四川人最爱聚会热闹,平家原来是江西人,也是多年前,因船灾流落在此落户的。平家在黄柏乡算是单门单姓,在宗法制度盛行的乡村,处处受大族欺凌,但平大伯有算计,他的儿媳就是本地大姓熊家人,算是熊家的姻亲。这会,那会放过这次借道观人气,提升门庭的机会。道长稍一婉拒,当即力请,柳道长避不开几个徒儿希冀的眼神,也就首肯。
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