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浩浩荡荡一大队人马齐齐东行。
这一路可比从长安到温泉宫远多了,人多,东西也多,沿途走走停停,从年初六出发走到年二十六才正式抵达东都洛阳。
期间三娘时而跑贺知章车上学对句、时而跑钟绍京车上看书画、时而还跑去找张九龄和李泌蹭吃蹭喝。
偶尔还要她幺叔把她抱上马,带着她熟悉骑马的感觉。以后她可是也要学骑马的,现在合该先到马背上试试看!
当然了,她也没忘记小伙伴李俨她们,经常会与他们在马车上召开各式各样的小活动,诸如名人出行趣闻之类的,从孔子周游列国讲到司马迁环游大汉。
至于她怎么知道这么多,那肯定是因为她有张九龄、贺知章、钟绍京等等牛逼前辈可以解答她所有问题。
她一路上忙忙碌碌,竟是一点都不觉得远,更不觉得累。
抵达一度被则天大圣皇帝改名“神都”的洛阳时,三娘觉得样样都很新鲜。
洛阳同样是采用坊市制度来进行日常管理。与长安不同的是,洛阳皇城前有洛水横贯全城,各地粮食可以直送进城,也可以在洛阳城外的几处大仓储存,所以大唐历代皇帝带朝臣与军队过来吃洛阳仓是很明智的选择。
简直是饭饭直送到家!
不过这也是有坏处的,比如要是有人攻占了东都洛阳,那他们的军粮兴许会比长安还充足。
幸而大唐如今河清海晏,东都更是一片繁荣安定的景象。它年复一年地为关中储备着足够应对荒年的粮食,作为大唐第一粮仓可谓是非常尽职尽责了。
因为东都的特殊性,许多达官贵人在这边也有宅邸。像郭家这样抠抠搜搜在长安边角买个宅子安家的,到了洛阳只能等待上头的统一安排。
三娘对住的地方不太上心,开开心心把东西搬进新住处,便央着郭幼明带她去熟悉左邻右里。
没一会,她就发现周围住的也全是老熟人,比如刚从岭南回来的张九龄就暂且没有在洛阳置产,钟绍京他们虽然有私宅,不知出于什么心思也住了过来。
仔细数一数,日常遛弯成员几乎全都在!
三娘更高兴了,要不是担心奔波了一路,贺知章他们的身体受不了,她当场就要组织一场说走就走的沿江遛弯活动。
这可是洛水诶!
听说当年曹植路过洛水,遇到过一个超好看的神女!
三娘积极地和钟绍京他们约定过几天去畅游洛水河畔,看看他们能不能遇到神女。只要是好看的人,不管男女她都想见一见!
说起来她之所以知道洛神还是因为在钟绍京家看过顾恺之的《洛神赋图》,光是看画她已经畅想了半天,再细读上头的《洛神赋》,她更是心荡神驰,只恨不能亲眼见到赋中所写的神女。
见三娘这般期待,钟绍京无情地打破她的幻想:“这都是读书人想象出来的而已。”
他还给三娘讲了许多例子,比如屈原写《离骚》就曾说自己诚心诚意去向洛神求爱,结果发现这女人过于放荡,所以放弃和她结婚追求别人去了。
像这种用“她再美我都坚决不动心”来表达自己崇高追求的文人墨客不在少数。
还有个更过分的,还有说是真男人就应该“妾宓妃,妻织女”。以美貌著称的宓妃为妾,以聪慧勤劳的织女为妻,纵享快活人生,天地间无人能匹!
瞧瞧吧,要这么好看的皮囊有什么用,长得太美反而让她被这么多不认识的人表示“这女人根本不适合当妻子”,一个两个不是想讨她当妾,就是想和她春风一度。
三娘听得一愣一愣的。
长得好看居然也是一件坏事吗?
第33章
也就钟绍京这个什么都不拘的,才会与三娘讲这些玩意。
不过有时候男人往往更了解男人的秉性。
面对三娘的疑问,钟绍京笑了笑,给她讲起近来发生在宁王宅邸外的一件事。
宁王呢,是当今圣上的兄长,本来按照长幼来继位的话理当是他当皇帝的,但他们兄弟几个感情极好,宁王认为当今圣上功劳更大,所以当时力辞太子之位。
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