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五百一十五章 佛陀显化（第2页）

但佛门最终还是以自身修行为主，他们对于信徒的香火愿力，非是一味索取，多有善报。

而蛮荒神域的神灵，除却是修炼神魔之道的炼体士之外。还有借助香火愿力封神之人，甚至是从虚无之中，从香火愿力中，诞生出人们脑海中想象虚构出来的神灵。

这就是香火神灵，其中善恶有别，但与佛门又有许多不同。

恶神者，便须得信徒作下恶事，比如用活人血祭，挖心掏肺之类。

而这对老夫妇希望自家孩儿可以登上极乐世界，不受人世疾苦。认为将他杀了，便是送上了佛界。然而，这正是是类似于活人血祭的手段。

那少年死后，未有登上极乐世界。其魂魄消散，化作纯净的先天混元祖气，尚未泯灭于世间时，便被那黑佛吸取，加上鲜血气息，以及地上那三根香火为引导。以致黑佛开灵，雕像化生。

待得秦先羽讲明之后，二人方自恍然。

然而元牯又有疑惑，问道：“但俗世凡人的念头，如何能成香火之愿力？成为香火神灵的法力源头？”

秦先羽淡淡笑了笑，说道：“虽然这梁国不知为何，没有气运可见，但你二人应该知晓气运的说法？”

元牯点头道：“确是知晓。”

元凌沉吟道：“我等从修行开始，意想体内有真气流动，顺着功法路线而行，然后因心神意念的变化，身体自然而然会产生相应的变化，这便是最初修行的开端。但这是对于自身的影响，因此心神念头的显化颇为明显，但是出了体外，就极为渺茫，比如咒杀别人，便只能算是谩骂几句罢了，然而一国之中，千百万人口，无数道念头，即便再是微小，聚在一处，也足以撼动任何修道人。”

一滴水细微至极，然而亿万滴水，便能积蓄成汪洋大海。

这便是气运的说法。

而当这些念头都化在一个确切的人物身上，那么他就是神灵。

倘如念头过于强烈，甚至可以从虚无之中，诞生出人们心目中想象的神灵，就如同蛮荒疆域的部落。

元牯问道：“这尊佛陀便是类似于此？”

秦先羽点头说道：“这少年就如同被血祭，让那雕像重活，加上这雕像本体不是凡俗之流，所以能够从死物化作活物。但因为血祭一人，效用太低，所以刚才这座活过来的黑佛，大多是依仗冥冥之中与本体的联系，因而比寻常人强不了多少。”

元凌恍然道：“难怪如此轻易便将这尊黑佛打碎了。”

那对老夫妇听他们之间的言谈，脸色惨白至极，无法置信。

元牯看向他们夫妇二人，缓缓把手放在剑柄上。

但凡信奉邪教者，诛杀！

秦先羽眉头微皱，说道：“放下。”

元牯闻言，松了手，只是迟疑道：“南梁国是本门挑选弟子的一处地方，这里不容有任何变化，更不能影响到未来孩子对于天地的认知，不能信奉任何神灵。”

秦先羽拍出一道法决，落在地上，形成几行字体，说道：“这是圆光术，可以让人忘却过往，视如梦境，你将所有可能信奉神灵的人聚集在一处，以圆光术让他们忘却此事。若还不放心，可以将他们聚集起来，另外划分一座城镇，着重监视，挑选弟子时多加审核。”

圆光术是尘世大德圣朝钦天监的法术，极为玄妙，如今秦先羽也知晓，钦天监是奉上界之命而把持尘世的秩序，那些仙宝或法决，大多从上界传下的。

元牯记下圆光术，暗自皱眉，其实以他的性子，是不愿有任何变故的。

信奉邪教者，一律诛杀，再无后患，不必忧虑任何变故。而照着小师叔祖的办法，虽然保存了这些人的性命，但却不免要多作功夫，日后还总要对这些人有所忌惮。

秦先羽目光落在那满地木渣上面，缓缓说道：“倘如邪教信奉的都是这一尊黑佛，那么每一尊雕像都会和他本体呼应，而雕像之间也会有冥冥之中的联系。”

元牯和元凌对视一眼，俱有喜色。

然而看着地上的木渣，心中满是挫败。

元凌懊恼道：“只怪弟子过于冲动，打碎了这尊雕像，如今失了雕像之间的联系，要寻到其余的邪教之人，却是极为艰难了。”

秦先羽平静道：“不难。”

他上前去，捻起一些雕像的木屑。

“雕像未损之前，我已经记住了它的气息。”

“二百七十二座雕像，其中气息最重的一座，就在这阳机城之外的山中。”

秦先羽站起身来，看向北边，缓缓说道：“所谓灯下黑，他们不在城内，避免被燕支观发觉，也不离远，彻底避开燕支观，反而就藏在阳机城外，令人猜测不到，而又可以在这南梁国最为繁荣之处发展壮大。”（未完待续。）

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