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第232章 六道（第3页）

功德深厚者，入天人道，此道可不消记忆，某种意义上来说，算是生命的延续，不算新生。

无功德与业障亦或是轻功德业障者，入人道与畜生道轮回，真正的新生。

修罗带是后土特意立下，青玄对此没有想法，也对天地众生本身影响极小。

业障稍重者，则入饿鬼道，在地府当义务工洗清业障，业障尽，则入轮回。

简而言之，劳动改造，刑满释放。

至于地狱道，那自然只接待重刑犯，也不用什么劳动改造了，只受刑即可。

如此一来，便有三道皆不消除记忆，天人道，饿鬼道。地狱道。

一道享功德之福，一道劳改，一道受刑。

真正的轮回，唯有人道与畜生道而已，。

生不带来，死不带去。

亡灵，并非生命的终点，轮回才是。

业障未偿，想真正死去都难，这才是青玄想要的轮回。

除此之外，对于身有功德者，另有优待，给他们更多的选择权。

当然，他们有权放弃功德福利，功德可以自我放弃，业障不能。

同时，业障也可交换一定的优待，比如换取滞留世间的机会。

若是功德足够多，又不愿入天人道，也可耗费功德，带着记忆入人道与出生道。

甚至耗费功德，可以选择自己的出身。

因为未曾消去记忆意识，在青玄看来就是同一个人，那么他自己挣来的福缘也该自己享受。

后土立下的轮回与天地本身存在的大轮回，区别只在于多了审判程序，清算功德与业障。

地府，就是这个清算过程进行之地。

三清与接引准提都沉默，不过终是未曾说什么。

本身他们也只是想要说服后土而已，实际决定权在后土手中。

如今的轮回，于双方的观念都有差，也有重合。

对于三清他们而言，道修今生，并不冲突。

而对于接引二人来说，来世一说，也不再是空妄，与他们的教义有差，却不曾相悖。

只是以今生功德定来世福缘被弃用罢了，人道与畜生道，除了功德买轮回者，皆是清白身。

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