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一事,则想象大于事实,因为徐庶是“见先主”
后不久即向刘备推荐诸葛亮,根本没有所谓的“走马”
再荐一说。
徐庶虽在中的戏份不多,但其却是开启诸葛亮传奇人生最关键的一个人物。
徐庶在中尽管是作为诸葛亮的陪衬出现的,但其形象本身却凝聚着丰富的文化意蕴。
“行歌自荐”
蕴含古代底层知识分子积极出仕的心态,“辞刘归曹”
表现出一个人在“忠”
“孝”
之间何以走不出悲剧的选择怪圈以其思考,徐庶身上表现出因坚守美德而陷入两难造成的浓重悲剧色彩。
徐庶故事体现的人生难题,提出但无法解答,但徐庶的形象却因其具有的悲剧性而显现出巨大道德力量。
与徐庶有关的歇后语“徐庶进曹营,一言不发”
,出自《三国演义》。
徐庶受设计被骗到曹营后,曹操将大军分作八路,攻打樊城。
刘晔建议曹操派出与刘备关系亲厚的徐庶前去樊城劝降刘备。
到了樊城,徐庶与刘备、诸葛亮等人一诉旧情,并将曹操即将率兵攻打樊城的事告知刘备等人。
刘备想要劝徐庶留下,徐庶说自己虽然身在曹营,但是不会为他们做任何谋划。
而且刘备身边现在已有诸葛亮,不必担心大业不成。
于是刘备没有再强留徐庶。
徐庶回到曹营,向曹操报告刘备没有投降的意愿。
曹操大怒,即日进兵攻打樊城。
第676章徐庶
有一种观点认为,“身在曹营心在汉”
是出自于徐庶的典故。
《三国演义》中写到,刘备在新野时,徐庶化名单福,投效于刘备,拜为军师。
徐庶出谋划策,计取樊城。
不久曹操手下谋士程昱识破了徐庶的身份,称徐庶之才十倍于己。
曹操欲将徐庶收归帐下,取来徐庶老母,用伪书赚徐庶来投。
徐庶临走前向刘备推荐了诸葛亮,并立誓在曹营“终身不设一谋“。
在《三国演义》第四十七回中,徐庶说:“吾感刘皇叔厚恩,未尝忘报。
曹操逼死吾母,吾已说过终身不设一谋……君当教我脱身之术,我即缄口远避矣。”
于是有了人们常说的另一句熟语:“徐庶进曹营,一言不发“。
而徐庶是实践了诺言的。
据《胡氏家书》记载,灵山东北海上有一个叫鼓子洋的地方。
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