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“与其说赛博教会独立于七座空岛之外……更准确的说法,应该是它被七巨头共同瓜分吧。”
确实如此。
罗素点了点头。
从教法战争时期,教会的高层中就有很大一部分是精灵。而如今随着人类换了好几茬,当年的精灵们却依然坐在自己的位置上……甚至于新任命的高层中、被转化为精灵的比例也是越来越高。如今,赛博教会实质上已经成为了纯粹的精灵势力。
“精灵的灵魂已经被固化,他们或许能够得到圣秩之力、但无法成为天使。这意味着,精灵无法成为教宗……能够成为教宗的就只有纯血的人类。也正因如此,教会高层的枢机主教才没有全部都变成精灵——因为总有人要用来献祭。”
老人嗤笑着。
他只是嘴角微微上扬,就显露出一种嘲弄众生的神色,混杂着悲悯与嘲讽:“或者说,你觉得我存活于世的目的、就是待在这傀儡一般的教宗位置上,来和那些精灵们争权夺利?
“如果我想,我早就成为精灵了。我有着那种天赋,也的确被人邀请过。
“我的确就是这世上第一位天使……因为我最初的试验品就是我自己。
“你知道吗,我总是这样。我当时发明神降装置时,我就将它在我自己的身上反复调试……我甚至不知道,在我将调试完毕神降装置交给教宗大人进行收验时,我还是否是最初的我自己。
“但那又如何?我可不会让孩子们成为我的试验品。教会会对吕卡翁发出邀请,是因为我认可他的才能与性格、而不是因为我把他视为消耗品。
“在吕卡翁之前,我就已经用自己做过实验了。我只有确认这种转化安全且可控时,才会将它普及给他人。
“现在与我融合的孩子只有吕卡翁,但很快就会有更多。
“猴面鹰使用这种技术,将他人的意志与自己融合、吞噬并操纵他们的个体思维。这毫无疑问是邪恶的。那并非是融合,而是支配。
“而有我作为监督者,就可以确保融合平稳进行。我会先保留所有人的意识,而在所有人都准备就绪之时,我将第一个瓦解个体意识的壁垒。我永远是第一个,我是首领、我是先锋。
“——到了那时,在我的带领之下……人类将融合成真正的‘群体之神’。”
倾覆之塔第六十六章群体神
取代了吕卡翁,出现在罗素面前的,是一位满是皱纹、留着稀疏白发的老人。
他看起来就像是老年的万磁王。老人端坐在刚才的位置上,显露出一种严肃而安静的气质……他那与罗素一般无二的碧绿色童孔、有着完全不同于罗素的锐利眼神。
这位老人自称……他并非是“擢升12”,而仅仅只是“擢升”。
——最初的“擢升”。
“……原来如此。”
罗素深吸一口气,从那暧昧的态度中,理解了这话语之中潜藏的危险暗示。
从空岛时代开始,赛博教会的教宗就一直是选举制度——并且每过七年就要重新选举一次。而每位教宗并非只会成为一次教宗……如果在某个时代,有两位枢机主教都足够优秀,那么大概率教宗就会在他们两人之间轮换。
但是,教宗具体由谁担任,其实根本就不重要。那仅仅只是用来湖弄普通人的。
因为想要成为教宗,就要戴上象征着教宗的“冠冕”、使自己天使化。名为“救世者”的最高阶天使,她所做的任何事都是为了世界、有着理性而慈悲的纯净之心。只有这样“绝对一心为公”的统治者,才能得到人们的安心与尊重。
取而代之的,便是统治者本身的人权被剥夺。
因此……从某种角度来说,成为教宗并非是一种荣誉、而是一种“献祭”。
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为了教会的繁荣与存续,因而献上自己的躯体与神智,接引古代圣者的心灵进驻到自己体内。性情大变是理所当然的……在七年的就职时期结束后,性格被永久性的改变、或者干脆失去这段时间的记忆也是很合理的。
那就是获得天使之力后,再度将其放弃的代价。
比起本质上就是负责干活的“工具人”的教宗,袭名精灵们还是对“内务长”、“裁判长”、“书记官”这些拥有权力但又没有那么忙碌的常驻职务更感兴趣。
而擢升1,就是从空岛时代开始的第一位教宗。
当时“教会”才刚开始更名成“赛博教会”,第一任教宗、也同样是“救世者”的第一任宿主,便是昔日开发出了神降装置的“安德鲁神父”。
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