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第一百零三章 想要做贤内助的蒹葭（第2页）

以她好事、喜欢政治的性格，这个时候是不可能睡得着的，对我们女子参与政治、帮助夫君肯定也是有一定心得，方法的！”

文琴道：“夫人，那小主人就继续让他在这玩耍，还是送他回屋中睡觉歇息？”

蒹葭柔声的道：“麟儿，你愿意回屋睡觉吗？还是要在院中在玩一会儿，等母亲从柏姨娘那儿回来，再带你回屋睡觉？”

曹麟正在推着鸠车在一边玩耍，侍女跟在一旁，曹麟听母亲问自己便奶声奶气的道：“母亲，孩儿不想这么早回屋睡觉，还要再玩一会，等母亲回来再去睡觉！”

葭葭宠溺的看着曹麟到：“好啊，母亲相信麟儿是最乖的孩子，你便在这儿继续玩一会儿吧，千万不要忍不住跑去你父亲那里，那样麟儿可就不是一个乖小孩啦！”

曹麟乖巧的道：“母亲放心，孩儿不会不听母亲话，到处乱跑的！”

后世的孩子有玩具车，现在的孩子也有，还是纯手工制作的。这其中首推鸠车和竹马。

鸠是一种鸟的名字，顾名思义，鸠车也就是说仿照鸟的形态制作的一种木制两轮车。

鸠车的主题是一只张开翅膀的鸟的形象，鸟身体的两侧各有一只轮子，鸠车并不能坐人，仅供孩童推着玩耍。

鸠车往往与孩童相伴，因此，在后来文人的作品中，鸠车往往都是作为忆往昔的象征出现，从而来表达作者对孩童时期的怀念。

鸠车出现的历史相当悠久，出土的汉画像石中，常见孔子见老子的题材，画中两位圣人的旁边通常有一位神童项橐，项橐手里拿着的就是鸠车。换句话说，鸠车早在春秋时期就已经是儿童的玩伴了。

曹麟手中的这个鸠车造型很独特，两个轮子，后面拖着长长的尾巴。

只要轻轻推动它，尾巴就会上下摆动，翅膀也是如此，把鸟类的行走和飞行状态展现得淋漓尽致。

文琴回屋拿了一盏灯笼，在前面引路，蒹葭紧随其后，出院往柏灵筠的小院而去，商议如何帮助自家夫君的大事，而曹麟又继续乐此不疲的推着鸠车在院中玩耍…

蒹葭在银杏树被夜风吹响的沙沙声中，优雅的抿了口茶，

托腮看着在院中昏黄忽明忽暗的羊形烛台照映下正在无忧无虑与侍女一同玩耍的曹麟，想了想到：“吾身为昭伯的正室夫人，以前的大将军夫人、现在的丞相夫人，吾还是想为夫君做一个贤内助，

替夫君分忧，不能就这样整天无所事事的坐在府中，静看日出日落，只是做一些相夫教子之事！”

羊形烛台曾被认为是插物的插座，直到后来后世的人们才正确的认识了它的用途。

它的造型与汉时的铜羊灯一模一样，而现在院中在这件，则是一件青色瓷羊呈昂首跪卧姿态，全身施晶莹的青色釉，在羊的头部和身上点缀着几处褐色的斑，显得颇为好看，

只是在场的人没人会在意这些小物事，倒是对于朝中、洛阳发生的大事颇为关注，

毕竟在这个府中的无论是主人、仆人都是见过大世面，经历过洛阳城朝中政治的风风雨雨的，

对这样精巧的小玩意儿、小小的一盏烛台却是可以做到视而不见，没有放在眼中，

若是在普通百姓家也算是一件颇为珍贵家庭财产了，但是放在这里，却是没有一个人把这件东西看在眼里，只是当做一件普通的照明用具，只是随意的使用它。

这瓷羊烛台与铜羊灯唯一的区别便是铜羊灯的羊背可以翻转搁在羊头上作灯盏，瓷羊的额部镂一圆孔，用以插烛，

两者的照明点都在羊头上，这时院中羊头上的烛光在夏夜的微风中微微摇曳着，一闪一闪的，

在现在这个时代羊与祥音通，羊即代表吉祥如意，所以陶瓷烛台造型有很多跟羊有关系。

战国秦汉时已有各式精致的铜烛台。三国时随着制瓷工艺的发展，开始用瓷烛台，而这时用的最广泛、流行的便是瓷制羊形烛台了，

当然也有些更流行的、极少数人在使用的狮形烛台，狮形烛台在一段时间内被误解为“水注”，认为是盛水的文具。

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