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1229 所谓英灵（第2页）
“……这样啊。叫英雄的大多都有些难以应付的对手是吧。所以就以saber作为名称而隐藏真正的姓名吗？”
“是的。不过，我被称为saber并非单单为此而已。被圣杯所招来的从者虽然有七人，不过这七人都是应对各个职位而被选上的。”
“职位……？就是、像剑士（saber）或是弓兵（archer）？”
“是的。原本要将英灵完整召唤出来，这种事本身就接近奇迹了。而这种事要做七人份，像这样就算是圣杯也是过于勉强。为了解决此事，圣杯预先准备了七个容器，只召唤与该容器合适的英灵。也就是准备好了使我们能够存在于这个世界的寄宿品。那是七项职位，saber、ncer、archer、rider、caster、assass、berserker。”
“圣杯将拥有符合职位能力的英灵，从各个时代拉至过来。像那样披着职位这外皮的东西，即被称为从者。”
“……原来如此。那saber就是擅长用剑的英灵才以saber作为称呼吗？”
“是的。当然也是有拥有复数属性的英灵，但要谈到剑，我自认无人能出其右。”
“不过，那也是saber的缺点。因为我不是魔术师的关系，所以我只能成为御主的剑来讨伐敌人。”
“就是不擅长权谋术数的意思是吧。不、我是觉得那不算缺点。因为saber都那么强了，所以那样就已经足够了吧？”
“士郎，光是战斗上强，是无法在这场战争中赢到最后的。举个例子来说，敌人比自己还要善于白兵战的情况，是你的话会怎么做？”
“啊？嗯，我想想……既然知道从正面进攻赢不了的话，那就只能避免战斗想其他的────”
讲到了这里，卫宫士郎才明白。
既然对手很强的话，就不能打普通的仗。
战斗并不是全都用剑来解决的。
既然剑赢不了对手的话，那用剑以外的东西来收拾对手不就行了。
“就是这么回事。被对手知道善于白兵战的情况下，对手首先就不会从白兵战的方面下手吧……这也就是说，能力上处于劣势的从者会用尽各种手段。”
“从者assass就能力来说是不高，但他具有能隐藏气息的特殊能力，而从者caster精通这个时代所没有的魔术。就单纯的战力差来讲不大乐观。再加上，我们有宝具。无论是什么样的从者，只要是英灵就有必杀的机会。”
“宝具─────？”
那也是个陌生的词。
不过就字面上来说大概猜的出来意思就是。
“宝具指的就是从者所持有的特别武具。ncer的枪、archer的弓、以及我的剑等相对应的武具。所谓的英雄，就其单体并不会被称为英雄。他们拥有能成为象征的武具，才能以英雄的身分特殊化。”
“英雄与武装乃为一体。所以，成了英灵的人各自都携有强力的武具。那就是宝具─────既为从者的王牌，也是我们该最为警戒的东西。”
“──────”
……宝具指的就是英灵生前所持有的武具，
saber这么说。
卫宫士郎想起了那个蓝色的骑士。
吸取大气中的魔力，以不可能的轨迹贯穿了saber胸前的那把枪。
那的确不是经由人手做出来的东西。
虽说那把枪自身也带有强烈的诅咒，不过当时ncer说出的言语也可以感觉到悬殊的魔力。
既然如此，难不成那是。
“saber。你说的宝具是魔术吗？ncer的枪的确是把看似不寻常的枪，不过那本身没有超出所谓枪的领域对吧。但是他的言语，使那把枪脱离了武器的领域。那不是属于魔术类的吗？”
“是的，宝具的确和魔术很相近。拿ncer的枪来说，虽说他的枪本身就是宝具，不过要发挥其真正的价值只有在他灌入魔力，将其真名说出口的时候而已。”
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