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赵官家在反复权衡之后,下旨各地,组建城市民兵,并且取名为“砍柴人”。
前面提到过,各地在落实均田之后,都组建了民兵,既保护乡里,又充当朝廷的民夫,运输大队。
这些民兵保证了地方的安宁,可问题是在城市里,除了衙门之外,就没有别的力量了。
偏偏那些衙役的本事不行,数量也不够。
尤其是随着大股土匪被剿杀,许多残余又逃到了城里,继续为非作歹。他们倒是懂得大隐隐于市的道理。
赵桓成立了砍柴人,主要就是招募城里的青壮,也包括相当数量的老兵,给予武器,不定期巡逻。
所有砍柴人都能从朝廷和地方拿到一些津贴。
数量不多,一个月五斗粮食,或者是二百文钱。
但是不要忘了,很多犯人是有悬赏的,如果能破获大案,抓到要犯,又或者立下大功,是可以得到重奖,甚至是进入官场的。
旨意下达,大宋各地应声而动。
各大城市,都出现了人数不等的砍柴人。
而且这些砍柴人不光是针对暴力抢劫,一些其他案子,也在他们的管辖范围内。
就比如说开封,有一位年过半百的砍柴人,破获了一个拐卖大案。
一次解救了三十七名儿童!
赵桓亲自下旨重赏,同时又严办拐卖儿童的犯人。
多年不用的凌迟之刑都拿了出来,直接给切了。
对这些专门拐卖妇女儿童,破坏家庭,丧尽天良的杂碎,不管怎么处置,都是理所当然。
赵桓弄出了砍柴人制度以后,不光是案子破获上来了,其他的问题也随之好转了,比如有的路面坑坑洼洼,砍柴人会带头修路。
有人乱扔杂物,砍柴人也会清理。
有的家庭矛盾,邻里冲突,也有人来劝解。
赵桓对于这些情形,都是不吝赏赐的。
破了一个大案子,化解了邻里纠纷……其实都是在让这个国家变得更好,行善无大小,力所能及,既是善良。
在金戈铁马之外,赵桓在文治上面,也颇有成绩,这还真不是给他脸上贴金……赵桓一向主张砥砺正气,每年都会大量奖励普通人。
相比之下,虽然赵桓不打压商贾,甚至是鼓励商业发展,但是在赏赐名单上,很少有商人出现。
对于个人来说,当然可以追求财富,可是对于国家来说,追求的永远都是公平正义,是一股正气!
砍柴人的出现,对赵佶的触动很大,或者说整个大宋朝野,都被惊到了。
城中有很多劫匪,这自然是朝廷的事情。
按照正常的逻辑,自然是选派能臣干吏,下去彻查到底,严惩不贷,砍下一些脑袋,震慑歹人,收获百姓的称赞。
戏台上的套路,大体如此,包拯都不能免俗。
可是到了赵桓这里,他没有遵循既定的流程,而是授权给了下面的百姓。
因为赵桓真的相信普通人,相信只要把情况说明白,然后适当的引导,就可以释放出民间的力量。
而这股力量远比皇帝的旨意,政事堂的命令管用得多。
“老夫的儿子,也就是大宋的官家,他靠着普通百姓臣民,击败了穷凶极恶的金贼,恢复了燕云之地,又靠着百姓之力,中兴社稷,使得天下大治……民力可比神力大得多!”
赵佶笑着说道,完全是老怀大慰,自豪得意。他这双老眼终于看清楚了儿子的奥秘。当然了,看清楚不代表能做到,他没戏,至于眼前这位皇帝,更加没戏。
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