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人类早期对一些现象,如:风雨雷电、日食月食、彗星、地震、旱灾等无法理解,总以为是神鬼在操纵世界。人总是神化自己喜欢的事物,把太阳当日神,把月亮当月神。对害怕的事物则妖魔化,以为地震、火灾、洪水、干旱等灾害是神魔鬼怪作怪来吓唬人类。
这些思想在历史的长河中,逐渐演化出德治、礼治、法治思想,以及与皇权密不可分的君权神授等观念。天道思想逐渐成为人们的基本思维方式之一。
人们思考问题,想来想去,想不明白,均自天道中寻找答案,认为什么事情只有老天知道!
所以,金銮殿被烧,朱棣心急如焚,将大臣们召来,言道:“出了此事,联惶恐不安,不知所措,不知其中原因。若联真有做的不当之处,希望你们指出来,不要掖着藏着,联必改正错误,挽回天意!”
皇帝公开号召官员对他进行批评。
这个时机十分敏感。如果不会说话,那你最好保持沉默。果真要批评皇帝,那就下点毛毛雨、朝天诓一下,说点无关痛痒的鸡毛蒜皮,也算表示忠心,皇帝一般不会生气。
但若你真要来一番暴风骤雨,戳到皇帝的痛处,那后果可想而知。
但是,一些大臣认为机会来了,终于可以出一出胸中那郁积已久的闷气。
许多大臣家在南方,本来不愿意迁都,原来不说,现在乱说,交相上疏,说北京不是建都的好地方,反对迁都。他们不敢公开指责皇帝,但是可以大胆攻击那些拥护迁都的大臣。
言官不干事,所以纷纷弹劾大臣不干好事。
大臣知道干事难,争着大骂言官只知道鸡蛋里头挑骨头。
永乐帝朱棣命他们在午门外跪着辩论……
天上下起雨来,双方淋得像落汤鸡,但是争辩的激情丝毫不减!
翰林侍读李时勉和侍讲邹缉,批评修北京工程耗费巨大、官员贪污。
如此浩大的工程,百姓不堪其苦。但若无贪污,反倒是怪事!
李时勉虽然进士出身,学问很渊博,慨然以天下为己任,但是性格非常梗直,说话能噎死人,只差没把皇帝气得吐血。
李时勉予朱棣的奏章,共一十五件事,其中历数营建北京的种种坏处。
已是六十二岁的朱棣看得心烦意乱。
他其实早就心情不好。鱼氏、吕氏秽乱后宫,他刚刚大杀近三千名宫女以泄愤三殿尽毁,他既心痛又心焦如今读至李时勉批评他大兴土木、扰民害民,朱棣自然更加恼怒,直接将其投入大牢……
翰林侍讲邹缉向皇帝写报告,陈述百姓艰难,主张还都南京。
他指出修建北京已经耗费国力,导致民不聊生:
“陛下建设北京,操心劳累将近二十年。工程浩大,耗资繁多,调度民力非常广,官员贪污,耗费国家储备。劳动的民工,动辄百万人,终年服劳役,不能在田间地头从事农业劳动。而政府无限制地索取,竟然砍百姓的桑树、枣树烧,剥桑树皮造纸。官吏横征暴敛,一天比一天厉害。比如,前年买办修建宫殿颜料,颜料非本地出产,动辄要花几百上千贯。百姓只好拿钱到别处去买,一斤大青,价格竟然涨到一万六千贯钞。等交给官府,又遭到刁难,折腾一翻,一斤大青要花二万贯钞,还不够刷一根柱子。后来派官员在产地采办,向百姓勒索颜料却并未停止。因为工匠一味多要,从中捞钱,不顾民生艰难……”
“……京城是天下的根本。人民安定则京城安定,京城安定则国家根本牢固,天下就安定了。从营建北京以来,工匠小人狐假虎威,强迫百姓迁移,命令刚刚下来,就已经强拆房子。孤儿寡妇哭泣哀号,仓皇暴露在野外,不知道该到哪里去。刚刚搬好家,又让他迁移到别的地方,甚至有迁移三四次还要折腾的。而腾出的空地,过了很久还不开工。这些事情陛下您都不知道,而人民心怀怨恨……”
“……贪官污吏,遍布全国,剥削起来敲骨吸髓。朝廷每派一人到地方去,这个人就有了发财之道,毫无节制地虐取苛求。当地政府巴结讨好,惟恐不周。偶尔有廉洁自守、不献媚的官员,动辄遭到诬告诽谤,获罪被训斥,没有办法申辩。这样朝廷大员所到之处,政府公然行贿,剥削百姓,讨好上峰,大搞权钱交易……而如今唯有一片净土的反而是交阯郡,实在是如今的明月王陈伺手腕通天,派至交阯的官员不敢造次,并且无法造次!”
“……现在,山东、河南、山西、陕西等地,水灾、旱灾频仍,百姓甚至剥树皮、挖草根吃。老人孩子流离失所,卖妻卖儿,以求苟活性命……”
为攻打蒙古人,朱棣养的军马数量惊人。
邹缉指出养军马导致牧民贫困。
“朝廷每年令天下织锦、铸钱,派宦官到塞外买马,花费经常数千万,而做法适当的不到一二成。买到的马虽然多,大多是劣马,责令百姓养马,扰民太厉害。马发生死伤,动辄令牧民赔偿。养马户贫困,要卖妻卖子来赔偿。这是危害最大的一项……”
邹缉对朱棣大造寺庙、道观进行批评。
永乐十年1412年,朱棣为纪念明太祖和马皇后,在南京建造报恩寺,取名大报恩寺。建造报恩寺,动用上万名囚徒和十多万名军匠工役。郑和第六次下西洋回国,担任南京守备,亲自督察施工。工程建了整整一十九年,耗银约二百五十万两,报恩寺宏伟壮丽,局部细节精妙绝伦,成为世界上绝无仅有的宏伟建筑!
为证明自己是真命天子,有真武帝君北方之神玄武保佑才做了皇帝,朱棣又派隆平侯张信等人,于1413年至1418年在今湖北十堰市武当山大造道观,动用三十万名军匠、民工,用了将近六年,耗银超过一百万两,建成二万余间殿宇,成为天下第一名山!
邹缉批评淫祀无福。
“营造宫观祭祀拜神的事,治理国家的人应当严加戒备。古人有言:淫祀无福。这种事情无益而且害了有益的事,浪费了多少国家钱财!这几件事情,都下失民心,上违天意,引起怨恨。”
他最后指出奉天殿作为陛下上朝之殿,首先遭灾,是不寻常的大事件,劝皇帝反躬自省、自我批评,大施恩泽,改革政治,帮扶天下穷困百姓,这样才能平息上天之怒。与此同时,还应当减免赋税,严惩贪污,不宜劳民伤财。
最后奉劝皇帝还都南京,要与民休息、无为而治,不要听小人之言再瞎折腾……i
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