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金春春把这个信息告诉了自己的队友,孙钰感慨道:“我以前去菜市场,听那些卖菜的老板把杏鲍菇叫成鸡腿菇,还觉得怪像的。现在看到这个毛头鬼伞,才知道什么是真正的鸡腿菇。”
他们又往前走了一段,发现这里生长着不少的毛头鬼伞,于是一行人停下脚步,开始采蘑菇,而雷雁他们也终于有了套话的机会。
雷雁将一朵毛头鬼伞丢进了自己的篮子,说道:“孙阿姨,昨天晚上我听孙钰他们说了陈天亘老爷爷他们几个人的事情,觉得挺可怜的。他们到底是因为什么事情,村子里的人才不和他们往来的吧?如果不是什么严重的事情的话,我有点想要资助他们。”
说完这句话,她又对莱斯利说道:【kp,我申请话术。】
莱斯利:【可。】
【[雷雁]进行话术鉴定:d100=5780,成功。】
莱斯利:【孙采蕊信了你的胡说八道,最终还是决定对你们说出了这件事情背后的真相。】
孙采蕊动作娴熟地从草丛里找到一朵毛头鬼伞扔进自己的背篓里,叹了口气说道:“这件事情,还要从我几十年前说起,当时我还没有嫁到村子里来,国家的环境也还不像现在这样好。之前不是跟你们说过,村子里的神庙曾经被人破坏,神像和神兽的雕像都被砸了。”
科德拉尔他们对视了一眼,好像有点猜到孙采蕊要说的内容了。
只听孙采蕊继续说道:“这件事情,当时陈天亘他们三个都有参与。我们村子比较偏僻,其实没有受到太大的影响,但总有些在城里生活或者上学的……”
孙采蕊述说了当时的情况,村子里的一部分人,受到了外面一些偏激的年轻人的思想的影响,砸坏了神庙里的神像和神兽雕像,神庙倒是留了下来,不过是作为村子里的活动场所,而原本神庙里的老祭司在部分村民的帮助下逃走。
实际上,出了这件事情之后,村子里的人就对这些参与者敬而远之了。
后来国内的环境安定了下来,人们的思想也开放了,老祭司带着现在的祭司回到了村子里,神庙也会重建,当年那些毁坏神像的人在村子里的地位就变得尴尬了起来。
其实一开始,村子里的人,对他们倒也没有这么讳莫如深,只是和他们保持着一定的距离,但也没到见面就当没看见这个人的地步。
但后来,祭祀仪式恢复之后,每一年祭祀仪式结束之后的一段时间之内,都会有几个当年那些破坏了神像的人活着他们的家人后代去世,慢慢地大家就都知道,他们得罪的神灵,遭到了神灵的厌弃和诅咒。
于是他们中的大多数,男的娶不到媳妇,女的也嫁不出去。
毕竟谁都是惜命的,谁又愿意和他们一起死吗?
再后来,大家对他们就更加避而远之了,生怕因为跟他们走得太近被天神迁怒,慢慢地就变成了现在这种情况。
而几十年过去,当年做了这些事情的人,和他们的家人都已经差不多都已经没了,只剩下陈天亘他们四个。
村子里都有所猜测,估计今天的祭祀仪式结束之后,陈天亘他们的日子也就到了。
恐怕,陈天亘他们自己也清楚这一点,所以之前和金春春他们交谈的时候,他们也没有表现出任何求生欲的样子,他们对自己的命运早就已经接受了。
听完孙采蕊的话,科德拉尔他们面面相觑,对神灵的惩罚和诅咒的说法并不相信。
毕竟克苏鲁神话体系的神祇,都比较与众不同,他们实际上并不在意人类的一切举动,除非确实能够对他们产生影响。
诺登斯虽然是旧神,但也不能认为祂就在意人类这些对祂来说毫无意义的举动,甚至为此用这种麻烦的方式降下神罚。
就科德拉尔自己来说吧,如果祂有人类信徒,还有信徒给祂弄了个神像,不管长得像不像祂吧,也不管人类是崇敬地祭祀还是毁坏践踏,反正祂是根本不在乎的,跟祂有什么关系?
这样说可能人类不容易有同感,那还是用人类和蚂蚁的关系来说吧。
不管蚂蚁对人类抱着什么样的想法,只要蚂蚁的行为不会直接对人生的生活造成影响,那么人类会在意蚂蚁做了什么吗?
专门研究蚂蚁的研究人员除外。
同理可证,奈亚拉托提普除外。
除非蚂蚁爬到了人类的身上,让人类感觉养,或者担心被咬,人类才会把蚂蚁找出来弄死。
但也仅此而已了,大多数人类并不会因此而选择去灭掉蚂蚁的整个族群,没那么大的气性。
同理,如果蚂蚁只是出现在了人类的院子里,而人类恰好特别不喜欢蚂蚁,那他可能会选择用各种方法一次性地把这些蚂蚁解决掉,而不是每年弄死几只,这么无聊的人类已经不正常了。
作者有话要说:
开始啃泛统的规则书了,足足584页,大概需要几个月的时间吧
第68章天水村的秘密(15)
同样的道理,神祇也没有这么无聊,诺登斯虽然不是旧日支配者,但祂应该也没有精神方面的问题。
所以村子里这些人的死,与其说是诺登斯的神罚,不如说是祭司的报复更加可信。
至于祭司到底是出于私人恩怨,还是出于对诺登斯的信仰而选择报复他们,或者干脆两者兼而有之就不是那么重要了。
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