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听说这对妖魔来说还是挺有效的,别的不说,一到农历五月,哪怕是喜欢看自己小庙吃香火的白大仙都躲起来,不知在哪个洞穴瑟瑟发抖,就等端午过去。
想到这,高长松的表情又变得有些无语。
至于高翠兰发鬓上的石楠花……
石楠花的花期是在4-5月,听说在唐那里,端午节簪石楠花已成为风尚,有种说法是石楠花的味道可以辟邪。
第一次听见于四娘这么说时,高长松真是满腔吐槽欲。
那味儿怎么辟邪啊喂!
他猛地摇头,不行不行不行,要尊重流行趋势,绝对不能被带歪了!
想到这,他终于收拾完心情,开始往厨房走,也差不多要把角黍做上了。
……
他们家因为人少,做的量也比较少,其实这年头粽子就是用来尝鲜的,毕竟它完全用糯米做,在大量种植小麦的乌斯藏,天天吃也吃不起啊。
高长松之前还在思考,自己是不是要练下包粽子的技巧,还好他们这里不时髦用叶子包粽,似乎因为竹有高洁之意,家家户户都是做竹筒塞米饭。
如果不是用糯米,其实高长松还挺想塞腊肉的。
而年纪最小的高翠兰又提出了一个天才般的主意,她天真无邪地问:“大兄,能否塞豆腐?”
高长松:那当然是不行的。
最后结果是,他们只塞了正常糯米,准备蘸糖吃。
等糯米蒸好,也差不多到下午四点,又出门招呼高翠兰他们来吃饭。
结果……
高长松连眉毛都在抖动了:为什么你们出去的时候只有一头石楠花,现在就变成了三个头的石楠花?
这花的味道真的很不友好啊!
第7章
连片的青瓦白墙房屋、四角尖尖的屋檐顶,城镇中央高大的门楼,门楼下以石块垒成高台,只要站在二楼便能一览众山小。
这是唐代的瞭望塔,日本的天守阁就是仿造其形式而建造的。
古格镇说是镇,其实规格已达到城市的大小,这多归功于镇东的河流,那是乌斯藏的母亲河,其支流一路向东,汇入唐国。汇成的主流为唐国所开辟的一条重要河道。往来商人若是选择海运的,一定会通过这条河进入唐国,那么依托此河流而建的古格镇,自然也就成为了商贾汇聚之地,乃是乌斯藏的经济重镇。
高长松因在古格镇入学,对这已非常熟悉,可对高老庄的绝大部分人,尤其是女眷而言,这却是他们梦想中的福地。
唐朝的女性政策还是比较友好的,可在唐初之时士族还是讲究“大门不出,二门不迈”的谚语,这二门指的是前文所说的庭院格局中的“中门”,也就是说在很多大家族之中,女子依旧被困于后宅。
民间就开放些,独自做生意的妇人也不是没有
。
“哇——”
“哇——”
“哇——”
驴拉的奚车穿过高大的门楼,古格镇的景色便映入高翠兰她们的眼帘,且不说最小的从未出过高老庄的高翠兰,哪怕是高香兰跟高玉兰也只来过这镇几回,那还是在她们小时候,古格镇的图景已记不真切了。
“嘚嘚”的驴蹄声在耳边徘徊,今明几日是来古格镇做生意的,高长松特意将家中的奚车收拾出,由驴子拉着来镇上。
驴子跟奚车是家里有的,驴子且不谈,奚车可是高老庄的稀罕物,一村庄只有三四辆,高长松现在坐的这辆未免有些晦气,高太公他们就是坐这车才车毁人亡的。
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