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第十四章 地灵缠身（第2页）

能说话的干尸。

干麂子！

这种干尸属于活尸，有思考能力。如果在地气浓烈之处，突然毙命，身体被地气滋养，命魂虽散，但二魂七魄不离身，被会化为干麂子。

此种意识不到自己已死，十分难缠，见了别人之后，会让人为他做这做那。

若不答应，就会拳脚伺候。

而他们常年不见光，是以颇为渴望太阳，若见到活人，十有八九，会央求活人带他们离开。

但他们一旦被阳光照射，就会浑身炸开，体内毒气登时漫弥。

曾有玩家在废弃矿井之中，发现了干麂子，全是意外身亡的役工，畏冷惧寒。若玩家燃着灯，他们就会围过来烤起灯头火。还央求玩家带他们出去。

有些玩家圣母心发作，把他们带出矿井，哪知还没来及从吊篮爬出来，就爆炸了，数个干麂子一齐炸开，再皮厚的玩家也会瞬间残血。而他们爆炸后释放的有毒气体，则会把玩家活生生毒死。

“放我出去，好不好嘛，我要晒太阳。”两个干尸四肢乱舞，但背后的脐管恰好束缚着他们，保持着安全距离。

“吓我一跳，刚才那个瘦和尚在的时候，你们怎么不叫？”陈九长吁了口气。

“我们再求他，他也无动于衷，干嘛要浪费口水？”干麂子哼道。

“……”陈九又稍稍往前挪了几步。

“放我们出去吧，”干麂子马上朝他靠过来。

“你们先告诉我，这地灵是怎么回事，你们又怎么会跟它绑在一块，我听了要是满意，便放你们出去。”陈九灭了壁火，重新点起油灯，往前面放了放。

俩干麂子使力吸着灯烟，半晌不回应。

“嗯？”陈九脚尖又把灯盏往里勾了勾。

“别，我说，我说，”其中一个横纹比较多的干麂子阻止道。

它断断续续讲了怎么从和尚变成这副德性的过程。

原来，这两个和尚跟白草寺里的和尚是一伙的。

早年，这群和尚乃是流寇，根压不是什么出家人，逃窜到翟阳县后，洗劫了白草寺，井中投毒，药翻了众僧，全部活埋。

然后，这群强匪刀客们，身披僧衣，摇身一变，成了僧人。

只要寺庙在，只要佛像在，香客们就心安理得地跪拜，哪管和尚是不是生面孔。

上届县令曾对他们生过疑，假和尚们送了整箱银子给他，在黄白之物的诱惑下，县令睁一只眼闭一只眼。

私下，害怕事情败露，仍设了一处武器库，万一有官兵堵门，也不能束手待毙。

又在旁掘了一条逃生通道，但却挖出了一个贴有封纸的瓮。

众僧推测，里面可能封着一只鬼祟。

匪首也不好意思找别的法师，本来嘛，自己扮的就是僧人，怕露馅。

思考甚久，他决定不再冒险，亲自把封瓮放回原处，岂料，踩到一串佛珠，脚下一滑，跌倒石阶上，把陶瓮摔得粉碎。

一团妖气腾腾的青烟，钻进了他身体内。

贼首恸叫不止，少顷，变成了一个大脑袋，落地生根，一个崭新的植物人诞生了。

假和尚们骇得屁滚尿流。

匪众之中，毕竟有见识不一般的贼人。

一个通药理的贼，让大家不要慌，说大当家是被地灵附身了，对我等无害，大当家舍身成仁，以身体封印了地灵，我们要想方设法，救回大当家。

他把已经变成邪物的贼首，就地安置，供自己研究。

也不知从哪本邪经上看到，说这类怪物的眼泪，可以让妇女感孕。

什么是感孕呢，男女不通房，女人能怀孕产子，这就是感孕。

因为香客之中，多有求子妇人，于是花言巧语，让她们饮下此水，说此物为送子罗汉爷爷所赐。

求子心切者，当场饮下，果然会怀上六甲。

说来也怪，求子者之中，有夫家身子出问题导致不能怀胎的，也有自己身体缘故的，但服食了此水之后，俱会怀孕。

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