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一百零四 朕穷啊（第3页）

毛文龙接过六尺长的斩马刀，怔怔地看着水力锻锤。

duang地落下，火星四溅，铁匠们挪了下刀片的位置，铁锤再次落下。

在全国机械数理大家们的努力下，水力锻锤进一步改良，落下的速度更快，冲击力更大。

“因为刚刚解冻，只建成两座水车，一座锻刀，一座锻甲。”王徵捧了一副甲过来。

瞿式耜去天津后，军器监由王徵负责。

水平不用怀疑。

其自小喜爱古器和机械，出仕以前，研制过水力、风力和载重机械，写成《新制诸器图说》，后又与邓玉函一起编译《远西奇器图说》。

但是吧，这是个奇葩。

由于会试十次始博得一第，且又发生在其受洗后不久，因此，王徵深信自己的进士及第乃归功于天主的保佑。

几个儿子夭折，他被逼纳妾，感觉痛苦不堪，屡次请神父为其解罪，但均不获允，于是痛自追悔，立意嫁妾以赎罪，却因小妾誓死守节而作罢。

魔怔了，属于是。

皇帝敲了敲桌面，道：“不合中国礼制者，皆邪教淫祠！”

听到这话，各传教士纷纷找到王徵，表示：老王，上帝不禁止纳妾，安啦！

但皇帝之所以一直没与西方传教士见面，是因为存在一个忧虑：皇帝大还是上帝大？

泰西诸国，肯定是上帝大，但是在中国，天大地大，皇帝最大，还有道祖佛祖等各路神仙，上帝最多做个老六。

这就不好跟传教士们讨论。

万一谈崩了，怎么让人家当牛做马？

最主要的是，如今的大明没有思想方向。

从宋朝程朱理学到本朝王阳明的心学，大家都是越来越玄，搞到最后连审美取向都变了。

所以从来没有人弹劾周延儒和冯铨搞基呢，实在是这种现象太普遍了。

徐光启想引入西教思想补充完善当下的儒家思想，数理吸收的挺好，思想上没什么进展。

事实上，一直没什么进展。

似乎陷入了死胡同。

大家都在寻求突破口，找啊找朋友，找到许多好朋友。

咦，这么多好朋友？不如结社吧，就叫东林党！

思想困局没解决，政治困局却解决了……

包括即将成立的复社，最初还是因为思想迷茫，只不过张溥动机不纯，搞得连东林党都不如。

东林党好歹出过几位思想界大佬，虽说没什么卵用，好歹是真研究的，复社就一群老六利用热血小青年了。

皇帝摊手表示：往后四百年都没解决的问题，别为难朕。

好在，思想问题影响不到科学应用。

就看手中这副盔甲，是胸甲加护臂构成的。

战士们反应，捉对厮杀没了武器的时候，会下意识抬手去挡，护臂很有用。

有用就加上去。

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