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国之大事,在戎与祀。
上古时期,老祖先通过战争的方式,把生活在黄河流域的其他民族赶出中原,让肥沃的黄河流域成为了自己根据地,汉民族自此之后便有了根基,可以发展自己的文明和军事力量。
商周时期,汉民族中原腹地为中心,开始以逐渐蚕食的方法,朝着周边区域进行扩张。到了公元前的西汉时期,汉民族所建立的王朝,已经成了当时地球上最为庞大的帝国。
毫不夸张的说,整个东亚地区只要是汉民族看得上的地方,基本都已经纳入版图。剩下的东南亚和东北亚不是太热就是太冷,不适合耕种的地方中原王朝才没有染指。以匈奴人所盘踞的蒙古高原为例,那里如果适合粮食作物的生长,恐怕早在商周时期就已经成了中原王朝的势力范围,又怎么让匈奴人得意发展壮大?
自始至终,汉民族都不是热爱和平的民族。战争是中原王朝的国之大事,这话是没错的。
至于说到祭祀,这其实也很好理解。
按照赵启明的推测,中原王朝之所以重视祭祀,可能是发动的战争太多,手上有太多的阴魂不散。这些冤魂游荡在中原大地上,让百姓寝食难安,以至于成为足以颠覆封建政权的神秘力量,所以每到出征的时候都要用龟甲进行占卜,以求得到祖先的许可和庇佑,才会心安理得的出去抢地盘。
有了神灵和祖先的镇压,那些冤魂无法再兴风作浪,出征的军队抢到了地盘之后,有了更多肥沃的土地,还有很多的牲畜财产,想到了神灵和祖先的保驾护航,便决定通过献祭的方式去贿赂神灵和祖先,让神灵和祖先和他们继续保持良好关系。
这种习惯发展到今天,祭祀仍然是国家大事,但是祭祀活动也走进了寻常人家,让做了亏心事的百姓可以用祭祀的方式贿赂神灵和祖先,保佑他们淫人妻女也不用被鬼神骚扰。如此这般,便有了逢年过节都要举行祭祀习惯。
“原来祭祀祖先的习惯,是这么来的?”解忧跪坐在祠堂的蒲团上,用手托着下巴,认真的听完赵启明的科普,然后崇拜的说道:“夫君真是博览群书,很有见识呢。”
“这都是为夫多年以来头悬梁,锥刺股学来的。”赵启明风轻云淡的磕着西瓜子:“以后晚上不要老喊我睡觉,如果不能秉烛夜读,我哪里来这么多的见识跟你分享?”
“夫君说的有道理。”解忧认真的说道:“妾身以后绝对不打扰夫君用功。”
听到这话,赵启明欣慰的点头。
今天是小年,按照习俗要对祖先进行祭祀。
就像往年那样,钱管家提前准备好了祭品,在祭祀当天拜访在祖先的灵位前。
赵启明对祭祀活动颇有微词,觉得这是封建迷信,还浪费了很多的食物。但是他作为外来者,入乡随俗是最基本的礼貌,所以每次的祭祀他都老实本分的来祠堂里和祖先聊天。
和往年不同的是,今年的祠堂里多了个解忧。解忧是侯夫人,赵启明的正妻,当然有资格来祠堂进行祭拜。只是多了个解忧,赵启明就有了可以说话的人,不再跟祖先聊天。
在解忧的印象当中,祭祀活动都是充满严肃的,此刻的她和赵启明坐在祠堂里居然还可以吃着祭品,这在解忧看来很是有趣。
她已经彻底被赵启明带坏,尤其是在了解了祭祀的由来之后,此时看着祖先牌位,煞有其事的说:“既然祭祀是贿赂神灵和祖先,现在祭品都已经拿来了,妾身也应该跟祖先提要求了。”
“孺子可教。”赵启明磕着西瓜子,很是欣慰的点头:“你已经有了作为消费者的觉悟,现在都知道交易公平了,看来以后有必要让你知道‘消费者协会’的存在。”
“消费者协会是何物?”
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