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千春一愣,突然用手捂着脸笑了起来,笑得连肩膀都不停地颤抖。
老板娘被她的举动吓了一跳,连忙问道:“金城小姐,您这是……”
“果然呀,”千春在心里想到,“阿赤说的真没有错,万吉君是不会错过任何一次演出的。”
她在民宿的玄关坐着,觉得很想笑,却流出了眼泪。
作者有话要说:
后记:
这是《四季物语》中最温柔的一个故事了吧。
其他三个都有些致郁,但最后,还是想写一个温柔的故事啊。而且也跟之前一个故事中集中写一个妖怪不同,想要在这个最短的故事里写最多的妖怪。
阿织、阿砾、阿赤、木乃先生和万吉,分别对应的是什么妖怪呢?
阿砾不用说了,就是用的山童。这种妖怪据说是河童秋天进山变的,样子跟河童很像,秃头,穿着树叶裙。不同的是山童会喜欢吃炒面粉,甚至人们给它吃炒面粉能让它帮忙干活儿。如果捉弄山童或者不给它炒面粉作为报酬的话,它也会给人捣蛋。不过总的来说不是什么邪恶的妖怪。
来自百度百科,算公共领域使用吧。来自百度百科,算公共领域使用吧。
阿赤就是洗豆精了,也叫作小豆洗,算是大家都比较熟悉的小妖怪。据说它经常在河边和桥下洗红豆,有些故事里它会吃人,而且是老婆婆的形态。我在这个故事里用了老爷爷的形态,让他有了做红豆沙的技能,是个脾气不好但心很好的妖怪。因为据说小豆洗在东北地方曾经帮助娶亲的穷人,在厨房做了许多原本吃不起的红小豆糯米饭。
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木乃先生就是树神了,这种妖怪有很多说法,而且都带着一点神灵的性质。有些是树木在神社或者被当作神来祭拜,有些是有妖怪在树上寄居,所以在故事就有点高深莫测。
最后是阿织和万吉了。
阿织究竟是不是柴神呢?我觉得吧,其实看了也应该明白,阿织不是,因为供奉的手杖是拿给她丈夫的。而最后万吉说的话,可能会是指阿织,也可能不是。所以阿织和万吉究竟是不是柴神夫妇,这个可以随意地去想象。
阿织是什么妖怪呢?我想她可能是一只寄居在柴神神龛里的蜘蛛吧,是络新妇。但没有让她在故事里诱惑男人来吃,毕竟新世界了,即便是妖怪也会有点改变的。
可以多说一下的是柴神,它是在山路边保有人安全赶路的小神,供奉柴火是为了消除疲劳,说是因为会让步伐轻快,也被叫做“足轻神”。文中提到的供奉方法,是四国的土佐地区流传的,不过想来在北海道用一下也没有什么关系的。其实说的柴神神龛是另一个世界交汇地也是实际存在的传说,供奉也会有镇压的恶灵的意思,总的来说都是为了平安。
最后文中的时间定在了“逢魔时刻”——这是最开始定的四季物语收尾的出发点。日本阴阳道里的时间,日落前五点到七点,日出前三点到五点,阴阳过度的时间,这个时候人和鬼神会共存在时间。听起来就是一个非常容易让人想很多的时间,而且也是日本百鬼夜行的传统内容,会有很多可以构思的故事。
让妖怪们温柔地给人类一点启示,无伤大雅的惊吓是必须的,也可能是乡村的凋敝,让妖怪们也很寂寞呢,对待外来者好一点,让它们也很开心。
总的来说,这个故事,对妖怪和人都还不赖吧。
再ps一下四季物语全部的故事,按照创作先后分别是:
冬——《雪女》四万字左右,写于2008年,发表于《飞·奇幻世界》201302
夏——《露草》五万多字,写于2008到2009年左右,发表于《飞·奇幻世界》201201
秋——《猫之瞳》两万八千多字,写于2015到2016年左右,在文学内刊发表。
春——《夕阳剧场》一万七千多字,也不知道能否发表,反正我是写了。
豆瓣阅读有前面三篇的阅读,有兴趣的朋友可以去看看。
——theend——
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