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“不,我对上下埃及没有企图,你保证我的安全,我会告诉你的。”阿西诺亚盯着克里奥佩特拉的眼睛,“以伊西斯之女之名起誓,你不会伤害我的生命,否则发生在我身上的事情,都会回应在你长子身上。”
“我以伊西斯之女,克里奥佩特拉公主之名立誓,在你无意争夺王位的前提下,我将保护你,埃塞俄比亚的阿西诺亚。”
阿西诺亚露出一个奇异的微笑,她喝光了面前酒杯中的酒,然后一把握住了克里奥佩特拉的手。
殿中的灯火瞬间熄灭,只有克里奥佩特拉的心跳声,她听见阿西诺亚用一种古怪的、仿佛从胸腔里挤出来的声音说着话。
“美尼斯之灵,鹰与蛇将屈从于她的意志……丰饶的尼罗河,贯穿强大的罗马城……七月的余烬,维纳斯与狄俄尼索斯,最后的辉煌……八月来临,伊西斯之女,诸王之女王,克里奥佩特拉七世,将在亚历山大里亚,服从她的命运……。”
1即未来的托勒密十三世,克里奥佩特拉的弟弟与丈夫。
2即未来的阿西诺亚四世,克里奥佩特拉的异母妹妹。
3古希腊、罗马对于中国的称呼,意思是“丝国”
4《埃及艳后》里那个试毒侍女叫洛托斯(lotus)意思是莲花,这里就私设其他侍女名字也和花有关,下文出现的碧芮斯(tuberose)晚香玉,格瑞特(marguerite)延命菊…等等侍女名使用的花卉都是从金字塔中发现过的…至于埃及用不用英语的问题…《埃及艳后》本身就是个美国片,没必要太较真,较真…秋娘也不会啊…真不会
5女王全名克里奥佩特拉·提亚·菲洛帕托尔
6“美尼斯之灵,鹰与蛇将屈从与她的意志…”
上埃及是尼罗河河谷,崇尚白色,国王头戴白冠,国库称白屋。崇拜秃鹰神nekhbet,莲花为象征。
下埃及是平坦的尼罗河三角洲,崇尚红色,国王头戴红冠,国库称红屋。崇拜眼镜蛇神wadjet,纸草为象征。
古埃及人以名为美尼斯的国王作为他们历史的正式开始,他们认为是这位国王统一了上埃及和下埃及。
【鹰与蛇代表上埃及与下埃及,它们的屈从代表克里奥佩特拉将统一上下埃及,将王权掌握在她手中】
“丰饶的尼罗河,贯穿强大的罗马城…”
【丰饶的尼罗河,指克里奥佩特拉本人,强大的罗马,指罗马统帅恺撒乃至之后的罗马将军马克·安东尼(我不认为他配当统帅),女王和恺撒之子于公元前45年离开了亚历山大城,前往罗马,她入城时的奢侈与美艳惊动了整座城市,而她的才智与魅力使所有人都为她疯狂】
“七月的余烬”
【罗马统治者尤利乌斯·恺撒被刺死后,著名的罗马将军马克·安东尼建议将凯撒大帝诞生的7月,用恺撒的名字――拉丁文julius(即尤利乌斯)命名,这一建议得到了元老院的通过,英语7月july由此演变而来,余烬,指恺撒的血脉,恺撒与克里奥佩特拉之子恺撒里昂(当然他最后也死了)】
“维纳斯与狄俄尼索斯,最后的辉煌”
【恺撒死后,女王乘坐一条豪华的楼船,来到安东尼所在地方,她打扮成维纳斯女神的模样,安卧在串着金线,薄如蝉翼的纱帐之内,美丽的童子侍立两旁,各执香扇轻轻摇动,装扮成海中仙子的女仆,手持银桨,在鼓乐声中有节奏地划动。周围的居民们见此情景,以为是爱神维纳斯乘着金龙来此与酒神寻欢作乐。不过好景不长,他们结婚没几年,战争又开始了…最后的结局,你们也知道…】
“八月来临”
【尤利乌斯·恺撒死后,由他的甥孙屋大维担任罗马统治者,为了和恺撒齐名,他也想用自己的名字来命名一个月份,他的生日在9月,但他选定8月,因为他登基后,罗马元老院在8月授予他augustus(奥古斯都)的尊号。于是,他决定用这个尊号来命名8月。原来8月比7月少一天,为了和恺撒平起平坐,他又从2月中抽出一天加在8月上.从此,2月便少了一天。英语8月august便由这位皇帝的拉丁语尊号演变而来。不过在女王活着的时候,他还没有获得这个称号,是没法称呼他为“奥古斯都”的】
伊西斯之女
【伊西斯,太阳神的女儿,能力强大的女神,女王被称为伊西斯之女,是神化的象征】
诸王之女王
【克里奥佩特拉七世在埃及托勒密王国发生深刻的社会危机之时,施展种种手腕,包括运用迷惑安东尼的方式,以图在罗马的强权之下,维护和发展托勒密王国,加强和扩大自己的统治权力。为了满足克里奥佩特拉七世的野心,安东尼把叙利亚中部地区、腓尼基沿岸一些城市、塞浦路斯岛,以及纳巴特王国部分地区等,赠给克里奥佩特拉七世。
公元前34年,安东尼出征亚美尼亚得胜后,不是在罗马而是在埃及的亚历山大里亚,按照埃及的礼仪来举行凯旋式,两人同登黄金做成的王座,克里奥佩特拉称为“诸王之女王”,其子托勒密十五世称为“诸王之王”】
“克里奥佩特拉七世,将在亚历山大里亚,服从她的命运…”
【克里奥佩特拉七世,托勒密王朝第七个以克里奥佩特拉为名的女王,她最后也死在亚历山大里亚,有人认为她是自杀,有人认为她死于屋大维的谋杀,我个人倾向于她像电影里一样用毒蛇自杀,保全女王的尊严】
其实这个预言还没解析完(笑),但是多分析就剧透了,在之后会再把没解析的补上的。
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