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第六百六十五章多宝如来经菩萨四境界（第3页）
内中浩如烟海的佛力自不必说。
更珍贵的是其中蕴含一部经书。
‘多宝如来经’！
这是一部讲述金仙之上修行之道的经书，也是徐君明第二次碰到讲述更上层境界的修炼之法。
第一部是他从火桑大尊手里得到的‘居龙氏巫书’。
在这部巫族秘典中，把巫将更上一层称作‘大巫’。
同样分为上中下三层。
居龙氏巫书中，有完整的大巫修行法门和战技。
徐君明可以拿来参悟，拓展出‘盘皇真经’更上一层的修行法诀，让自己的武道修为更进一步。
但武道不同于仙道，两者的修行方式截然不同。
他没办法从居龙氏巫书中，参悟出仙道更上一层的法门。
但这部‘多宝如来经’却可以。
佛门和道门一样，同样脱胎于玄门。
两者修炼方法虽然有区别，却殊途同归，可以拿来借鉴。
在这部‘多宝如来经’内，把罗汉境界之上的大境界，称作‘菩萨境’。
罗汉境界有阿罗汉、阿那含罗汉、斯陀含罗汉、须陀洹罗汉，四种境界，对应道门仙道的天仙、真仙、玄仙和金仙。
那菩萨境也有四重境界，唤做文殊、观音、普贤和地藏。
四大菩萨，代表菩萨境的四重境界。
多宝如来经中，有完整的菩萨境功法，以及八部天龙，大小旃檀佛光，大金刚神掌等佛门神通的修炼之法。
毫无疑问，这是一部佛门的通天真经，落在任何一个修行佛道的人手里，都会视若拱璧。
不过徐君明是道家，对佛门功法兴趣不大。
唯一的用处就是拿来借鉴。
“就是不知道道家金仙之上的境界称作什么？”
他至今也没看到一部，讲述道家金仙境界之上修炼法门的经书。
把藏在舍利内的经书拿出来，细细参悟一番后，徐君明对于因果道的领悟，突飞猛进。
不过因果一道并非他的主修道法，了悟了它的修行方式，便没有继续。
珍而重之的把经书收起。
“能在中千世界留下如此完整，超出这个世界规格的功法，必然是有更强大世界的佛修，来此界传道才有可能。”
徐君明神色变得振奋起来。
“也就是说，这个世界更上层还有一个大千世界。”
有青铜镜伴身，他不怕自己资源不够，或者天劫之类，反而最害怕前路断绝，彻底没了向上的指望。
如今这‘多宝如来经’，再加上先前得到的‘居龙氏巫书’，都证明在赤县神州之上，还有一个更广大的‘大千世界’。
如此，他也就放心了。
“有必要早点结束蜀山世界的争夺，去灵空仙界看看了。”
如果赤县神州有大千世界的线索，最后可能在灵空仙界，而不是蜀山世界。
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