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第151章 话事人之始（第1页）

一叶知秋的福利计划，是李清源的一次社会实践。

或者说，这是他试图成为港岛话事人的第一步。

当他在这个年代，已经能调用上亿级别的资金量，他要做什么？

豪车豪宅，搞搞女人，飞机游艇，享受人生？

好吧，以上这些他都不拒绝。

可若一辈子只有这些岂非太无聊？

男人最终极的欲望是拥有权力，而在香江这种英国佬统治的地方，如何拥有权力？

答案是，成为一个“超级”资本家！

很多人把老板、或做生意的商人理解成资本家，广义上并没错。

但在真正的资本世界里，能被称为资本家的前提，是占有生产要素，并主导生产过程，控制了生存、生活、发展等一系列必要资料。

这和华夏自古以来的门阀没什么区别。

只不过门阀，是从宗族乡豪发展起来，有個大致的传承脉络。

古代单个家庭男耕女织，虽然清苦些，但只要勤劳，日子完全可以过的去。

怕的是遇到各类意外。

疾病、水旱蝗灾、强征赋税、摊牌徭役、甚至婚丧嫁娶对于百姓来说，也是一种意外。

为了应对意外，同姓之间自发聚落成了宗族。

没办法过冬，青黄不接没东西吃，靠的是宗族救济；

春种秋种缺少种子农具，靠的是宗族拆借；

就连没有钱娶媳妇、办丧事，也是靠宗族来帮忙。

久而久之，就形成了以宗族为核心，来安排各个家庭生产工作，协调各个家庭的社会关系。

从生到死，春夏秋冬，宗族牢牢掌控住了族人的一切。

而在这个宗族的结构中，完全看不到国家和朝廷的身影。

宗法家庭的掌权者依仗族人，扎根在本地，并且通过种种手段，兼并越来越多的土地。

所以乡豪的诞生，大体是国家缺少对基层救济以及控制能力，于是由宗族来填补了这一环。

也由于宗族的存在，乡豪的下层根基难以撼动！

这些人修建邬堡，发展庄园经济，打造兵器，训练军队，和平时镇压奴婢，高声一呼便能举旗易帜……

而门阀是在这个基础上垄断儒学，通过训诂，联姻，不断的壮大，最后形成了绵延几千年的庞大构架。

一旦门阀形成，他们的力量有多恐怖？

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