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齐无惑推开窗户,远远望去,看到了阳光又逐渐被遮掩,雨已下晚了,但是不知道为什么,云气却还在,弥散久留于天地之间,许久都不曾散去,从这雨云的厚重来看,仿佛还有雨水要下似的,但是却又绝无一滴雨水落下来。
云气如烟霞,笼罩村镇,远去山川。
虽说雨停了。
或许还有些许的雨水下呢?
少年道人起身,拿了老师给自己的竹伞,然后才朝着中州的府城而去。
一边去,一边翻阅着脑海之中妙玉师姐的《混元剑典》,其中有许多是适合他这个时期打基础所用的,毕竟,老师所传的是【心法】,而不是具体的修行法门,至于法门,是要他游离红尘,遍览天下的道藏,然后走出自己的道路。
师姐玉妙似乎猜到了这一点,所以给他的剑典之中,多有基础。
但是即便是基础的部分,也是直指大道的路数。
譬如这一段【夫行走之间,更有三字诀,乃“清、静、定”也。】
【清字,存神泥丸,如水清月朗,风轻日暖】,此乃元神之从容。
【净字,一气到脐,思看取莲花净之意】,这是元气之澄澈。
【定字一气至海底停住,思如泰山之稳,外诱难挠,如松之茂,如秋阳之清暖,如露之含珠,月之浸水。其坚如刚,其柔如絮。】这便是元精流转,我之命宝在我,不受到外物干扰。
这三点便是元神,元气,元精的运转之法。
玉妙将这三者的修持之法和剑道的步法融合在了一起,并且要求修行者在平日里面行走也都必须有这样的修持,如此久而久之,不但临战的时候,可以神动而气聚,如同泰山之稳,不会被旁人干扰心境。
到了最后,更可以【合而为一,自泥丸一想涌泉,浑浑澄澄,无碍无停,久则神光聚也。】
这已经是道门修行,先天一炁,并三花聚顶的路数。
只这一段,已经是寻常修行者苦苦一生都不得其门而入的真传,是破关真诀。
这一部分,在少女所写【剑髓千言】篇章之中,齐无惑真的有过黄粱一梦之中,仗剑游学于天下的经历,所以才越发能够知道,那寥寥千言,真的将剑道修持讲述地淋漓尽致,讲述剑术技击和招式的部分很少,但是却从高处将剑道的前路指出来,堂皇大观,从容不迫。
齐无惑一步一步前行,一边学习着混元剑经,一边往中州府城的方向走去。
慢慢的元神从容,元气清净纯粹。
而元精则是凝聚收敛,仿佛是周身气血的核心凝聚在丹田。
按照《成仙录》和山神修行笔录的记录,这个状态,在修行的时候,元气和元精会自然而然地聚集起来,当它们彻底归于一点的时候,修行者就会自然而然地走入【先天一炁】的程度,自此【逆三归二】,不再是凡俗。
只是齐无惑却发现,不知道是自己刚刚踏足三才全的境界,还是说其它原因。
元精,元气,元神都极为活泼。
三者自然流转变化,却毫无凝聚的趋势。
少年倒是也不在意,只是觉得往前行走,按着剑诀的步法心决迈步。
人之三才体内流转,灵机变化,颇为有趣。
像是玩耍一般!
中州府城。
巍峨的城楼伫立。
在城楼牌匾下面,挂着一个八卦镜。
而城楼左右则是有着塑像,是嘲风和椒图。
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