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一四七乔治伯格（第2页）

其实同样也和温莎王国的那位乔治三世联系紧密，它最初是传播温莎国教的学院，历史甚至比乔治伯格本身还要更早一丢丢——乔治与安娜学院的学院楼，曾经被临时征用为当年弗吉尼亚总督的办公室。

它如今之所以还能坐稳“顶级名校”的位置，则是因为有不少类似“美利加总统”这样的大人物，都是从这里毕业的，和新大陆有了新的香火情，才得以继续延续。

这个时候距离韦恩要报到的时间还有三四个月，

韦恩并不急着往学校赶，到了乔治伯格找了家旅馆住下之后，第一件事情就是去找房子。

……

在美利加联邦，要真正成为某个地方的“正式居民”，

是一件既很容易、又很困难的事情。

说它“容易”，是因为美利加联邦并不禁止自由民们的迁徙，自由民们如果到了一个新地方，只要购买、建设，又或者租住房屋，拿到相应的材料，就有资格登记为当地的居民，参与各种投票了。

美利加并没有所谓的户籍制度，此时唯一能证明“自己是自己”的有效证件，其实就只有护照，以及所谓的“出生纸”——当地政府或者教会给予的出生证明。

像韦恩还好，当年出生在勘克斯城的教会医院里，好歹还有张简陋但正式的出生证明，

但是更“野生”一点的，比如说在目前都还没有正式建州的勘克斯小镇里长大的其他年轻人，这辈子都没离开过小镇，肯定没有办理过联邦护照，出生也没有正规的证明，

你要是让他证明自己是美利加联邦的自由民，他都拿不出任何纸质材料来。

好在绝大多数人其实都并不需要证明这种事情，

先看看肤色和长相特征，再看看有没有在通缉令上，只要不能合法怀疑你是非法移民或者罪犯，那你就不是。

至于遇到想隐瞒身份的罪犯或者嫌疑人怎么办？——关起来，询问履历，然后去当地或者联系当地的政府、教会、或者“管理者们”确认。只要涉及说谎和造假，那罪名很可能就会被法庭推定为真。

说它“困难”，则是因为想要真正融入当地，

其实还是有不少隐形门槛的。

如果是想要融入当地的某些圈子，除了慢慢打交道、逐渐熟悉之外，最好就是能有当地人的引荐——你能和什么圈子里的人来往，你才算是什么样的人。

如果在当地一个人都不认识，那就需要有相应的“入场券”。

比如说韦恩要到学校里去报到，那就需要带着学校的录取通知，

要是直接拿出一大片土地的所有权证明，当地的“上流社会圈子”或许都能很快接纳他。那玩意是写着最初的购买者姓名的，不过韦恩没带。

但不是所有的事情都有纸质材料，所以最方便的，其实还是“熟人介绍熟人”，

比如说我认识你，你认识他，那你帮我写封信，我就可以上门去找别人了。

因此“推荐信”这种东西，才会在美利加联邦扎根得这么深。

韦恩此时的手头上，

有本教区主教签署的特许令和主教座堂给的登记，能证明自己不是“异教徒”，

有乔治与安娜学院的录取通知，能证明自己是个家世良好的“文明人”，

有镇长写给学院教授和当地一名议员的推荐信，能证明自己的“履历属实”，而且有本地的人脉，

最重要的是还有如假包换的银行券，能证明自己的支付能力。

所以房产中介在看完了这些材料之后，

很热情地就给韦恩推荐了好几处不错的房屋。

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