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词是好词,但用作压轴,似有虎头蛇尾之感。
原来是女官周尚宫听说有大臣来看歌舞,她审视节目单,其它节目也就罢了,她将真诗诗的吹箫《碧涧流泉》给撤了下来,换上诗词朗读。
当王坚与李庭芝离开后,诗诗才来吹箫,她身长俏立,一张粉脸上的两片红唇轻含长箫,清脆之音,表现出深山峡谷之中淙淙流水欢快地流淌的情景,一派诗情画意般的田园风光令人流连忘返。
孟之祥忍不住离座大步上前,捉住诗诗美女,教她换支箫来另行吹奏一番,她上手很快,吹得他流连忘返!
南下牧民的游牧民族的结局如何?
历史放长远来看,中原军队正面作战能力很强,如果发生正面冲突,游牧民族是没胜算的,而且败多胜少。
千百年来,无数的游牧民族消失在历史的长河中,他们的名字是:匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、柔然、奚、突厥、契丹、女真、党项……
从战国开始,多是中原军队暴揍游牧民族,秦、强汉、以至魏、晋、隋、唐,一百次里有九十九次都是华夏的步兵弓弩把骑射牧人打得满地乱爬。这数千年的历史里,骑射有威风的年代,更多的是牧人倒在了弓箭与城墙下,死在了南下的路途中。
饮食差,医术更差,千里跋涉,除了战死,饿死、病死的牧人不计其数。
汉匈斗争汉武帝将匈奴打得那样惨,由于匈奴的流动性和沙漠的纵深性,才没亡国,如果是固定国家,早就灭国了。
“渭水之盟”后唐朝出兵突厥,于贞观四年活捉“东突厥”颉利可汗,之后花式吊打“突厥余孽”,致使草原部族一蹶不振,不得不遵称李世民为天可汗。
蒙古一直以“骑射天下无敌”自夸,然而蒙古帝国兴起了不到百年,多数时间却都在漠北吃沙子,他们的绝世武功也不过是因为有几个厉害的军事统帅罢了。
“一汉敌五胡”这种说法是有历史根据的,当汉军战士在步下用长戟和刀剑近身格斗,匈奴根本不是对手。
“蛮人是天生的战士”这点不是从胡人的体力和战斗力得来的,而是战斗的性价比。胡人狩猎,平时也待在马匹上围猎,战时也待在马匹上作战,他们不用下马就可以完成生活资料和战争资料的储备,所以性价比高,他们训练成本低,打仗是不脱产的收入。
相对而言汉人打仗的成本就要高很多,农耕社会需要大量的农民固定在田地上发展农业生产,战时再号召入伍,训练军队还需要一段时间,当然每个朝代都有国家豢养的职业军队,国库经常紧张,因为豢养一支军队开销太大。
综观中国漫长的历史,北侵的胡虏没有谁能够在华夏中原那里讨得了好,岂有长胜不败的胡虏!
李庭芝并不忌惮北虏,他认为现在是个好年代,打北虏当其时!
千载难逢的机会!
皇帝锐意进取,有着收复河山,驱逐胡虏的雄心壮志,皇帝是马上天子,不猜忌大将建功立业。
如果他在位期间不能完成一统河山,打败鞑虏的重任,以后的皇帝就难了,长于深宫妇人之后的皇帝,岂可擅用其兵,岂能放心大将控兵!
现有天下第一雄军,皇帝本身能打,还有杨怀远、史志超、王双、孟牧劳等大将都是当打之年,兵精将勇,甲于天下。
还有充裕的财力,更重要的是,咱们南军有马,有马!
万事俱备,这么好的条件,不打才怪!
现在的时机,比起(宋武帝)刘裕还要好,胜过了(后周)柴荣。
在李庭芝看来,咱中原王朝与北虏的战事将分二阶段:
第一阶段是彻底收复中原,把战线推回长城边,收复恢复中原王朝的旧疆域,这一阶段的主要指挥官是王坚。
第二阶段则北出草原,如唐之灭突厥,消灭蒙古的残余力量,舍我其谁。
李庭芝知道吕文焕在后方执掌兵权,遂起了一种危机感,怕皇帝不用他,趁此机会,向皇帝请战。
果然皇帝嘉其言,他最喜欢的就是那种面对强敌勇往无前的英雄豪杰,点头道:“好,将来战草原,预你一份!”
他稍一思忖后,决定道:“就用李卿所言,杀多些鞑子最好!”
这是圣断,王坚同意了,李庭芝当然没有问题。
君臣决定了未来的战略方向,遂放松观看节目,此时两广行省选送的秀女杨玉霞唱着《关雎》:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。……
杨玉霞在十个秀女长得一般,当然也比普通女孩子要漂亮,她轻启朱唇,嗓音非常甜美,声娇音媚,让人听着腹中即时升起一股热气!
孟之祥听毕赞道:“好!”
他满面笑容,望向这杨秀女,心忖让她叫起来,真能充分调动我军的战斗力!
然后到了江南行省选送的秀女余静姝献唱《醉江南》,一袭白衣的丽人手持花伞款款而来,妙韵轻歌,一首江南古风歌曲,小桥流水人家,美醉了江南!
……
秀女们依次上前向君献艺,她们各具惊人美态,明艳不可方物,本身人长得美,技艺也可以,皇帝观赏后真是开心,而王坚与李庭芝也趁机欣赏到一次高水平的演出。
然而,到了最后的压轴表演时,却是虎头蛇尾,一个在王坚、李庭芝看来姿色算是平庸(他们欣赏不来诗诗的淡颜美)的女孩子出来,只是照着一张纸念了一首南宋刘过的《六州歌头题岳鄂王庙》:
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