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是,“王与马共天下”是晋廷最初就定下的国策,但那时候的晋廷和现在的晋廷,是一样的吗?!
那时候晋廷要面对的时局,是现在的晋廷所要面对的时局吗?!
司马慎自己心里有答案。
可司马晋就是这样的根底,纵然司马慎自己心里有答案,他又能做多少呢?他又能做到多少呢?
所以,当孟彰渡过元神三灾成就阳神并巩固了修为出关后,他看到的就是这样若即若离的、别扭的晋廷和司马慎。
再这样下去……
孟彰盯着阳世九州地界连连掐指推算。
司马慎能安稳在他的皇座上过完他整整两百载的执政岁月,便算是他的能耐。
因为,这才只是个开始啊。
梦海学宫还在,它接下来还会大开门户,接纳来自炎黄九州的所有有缘之人。到时候这炎黄九州会演变成什么样子,就连孟彰也只能窥见一角,并不能完全洞明。
其他人?大概也就只有那么一些能够遍察所有变数,算定这九州天下最终的模样吧。
孟彰如果真想知道的话,其实可以去寻人问一问。
料想祂们也不介意为孟彰解答这样的疑问,但孟彰自己没这个想法。
他一直认为,对于族群来说,变数其实就是生气。没有变数的族群,和死水也差不多了。
就这个标准来说,佛门其实也算是炎黄族群的一个变数。
只是这个变数……
孟彰转了目光去看炎黄九州与草原部族之间的边界城镇。
属于好坏参半。
端看代表着炎黄九州正朔的那群人要怎么用,又会怎么限制他们。
但从佛门目前还不疾不徐、和风细雨的动作来看,佛门已经是做好了跟炎黄九州内部诸多法脉、学说慢慢拉扯的准备了。
他们不急于一时的大兴,他们想要在炎黄九州内部扎根,直到跟炎黄人族一体同生。
佛门……
眼光着实不错。
孟彰心下赞了一回。
孟彰遥遥稽首,对阳世九州里诸位大修行者作礼。
哪怕有梦海学宫遮掩,这些大修行者们基本没能察觉到孟彰投注过去的视线。
待孟彰再次坐定后,他看向的却是安阳郡和茅山两处地界,看向这两处地界中生活的孟氏族人。
安阳孟氏选择守成。面对接连冒头的梦海学宫学子,他们是不拒绝也不打压的态度。
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