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现捕现杀现吃的状况,会让她很没有安全感,担心吃了上顿没下顿。
这大概人类老祖宗刻进基因里的本能,远古人类自不必说,进入国家文明发展、朝代更迭阶段的人类,还有过不少饿肚子的年代。
只有看到满满当当的食物储备,才有抵御风险的能力,才会产生安全感。
就像从前的她逛超市那般,一进超市,看到丰富的物资,就觉得心情十分愉悦,十分满足;也如同小时候在乡下,看到粮仓里,储存着满满当当的大米,心知今年有个好收成,不会饿肚子,安全感十足。
她想在这个溶洞里,也开辟出一个粮仓。
洞里还有另外两个不透顶的旱洞,她可以把那些野果切成薄薄的一片,晒干、风干,储存到粮洞里,以备不时之需。
当然,也是因为害怕,怕某天人鱼出去捕猎了,再也回不来。
自然界的猎杀,你死我活,不讲究半分情面。
云溪对昨晚那种担惊受怕的滋味印象深刻。
既害怕人鱼被其他动物猎杀回不来,也害怕自己出不去,饿死在这个溶洞里。
吃了半个莲雾桃,云溪又吃了些草药,然后她拿起先前制作的一把弓弦,指着上头的绳索,和人鱼说:“我想要能做这种绳索的植物,你能帮我带一点回来吗?”
这把弓弦,是云溪送给人鱼的。
或许,在人鱼心中,她们已经是互赠了礼物的伴侣。
人鱼很喜欢那把弓弦,满心欢喜带回了溶洞里,和送给云溪的那一堆的贝壳放在一块,偶尔拿出来,在溶洞里,搭上树枝,射来射去。
这是一条没有童年的人鱼,没有玩具,没有娱乐消遣,每天最剧烈的活动是捕猎。
或者说,她们的童年,和人类不一样,和动物一样,跟同伴们练习扑打摔跤,跟母亲学习如何狩猎;她们的消遣,就是泡在水里,逗鱼逗虾,搓澡洗尾巴。
可是,她有一双手诶。
和人类一样,能使用工具的手,她理当拥有更多的东西。
比如,火、熟食、武器……
云溪连笔带划,示意了很多遍,示范了搓绳子的动作,还给人鱼示范了那天逗弄她的香蒲棒。
人鱼明白过来,云溪是想要那种能搓绳的香蒲。
她咕噜了几声,甩着尾巴下水,出溶洞,去里寻找河流两岸的香蒲草。
人鱼出去了,云溪听着滴答滴答的水流声,又觉得有些疲倦,颓然躺下。
生病期间,体力、精力大幅下降,做一点事,就觉得耗光了身上的所有力气。
云溪闭上眼睛,放空脑袋,强迫自己多睡会儿。
再次醒来时,已是傍晚时分,旱洞暗了下来,吸入呼出的气,好像又变得十分干燥灼热。
人鱼躺在她身边看着她,清泉般澄澈的眼眸里,写满了担忧。
旁边的地上,堆放了一大扎湿润的香蒲叶,还有平时她用来编织遮挡物的大小树叶藤蔓。
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