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第一百九十一章 天上有月 心中有痕下（第1页）

“丹丸”光华内敛，有返璞归真之相，就嵌在本源之力中央，虽是极小，感受起来却极有“份量”，一应气机，都受其约束，自然成为中心之核，生发湮灭，无有始终。

显然这就是余慈的根本道基所在，生死依托之本。

而换个角度看，此亦是灵昧所据，因为基础打得牢固，异相反而不显，也轻易观之不透，和前面的造化法则不是一码事。

道德之法于“七祭五柱”架构中不显，本源之力顺势就转到阴阳之法上，明确天人之辨。

此时造化剑仙已经强行扭转了“烛龙王”的本质，改易“阴阳”为“灵变”之法，但范围仍然控制在一个较狭小的区域内，目前在体系结构中的，依旧是“阴阳之法”。

从分析的结果看，余慈这一条，算是颇有根基，但并不具备特别鲜明的气象，应该是颇有涉猎，却没有视为根本，倒是里面见出薛平治的一些痕迹，罗刹鬼王还是比较熟悉的。

啧啧两声，评价了一句“奸夫淫妇”。

接着再看超拔……毫无疑问，对这一条，罗刹鬼王特别关注。

在分析之前，她已经感觉到了与玄门迥异的法度。

尤其那上至道境仙宫，下抵血池地狱的气象，在本源之力中，不可能是随意描画，而应是真真切切有所依据才对。

“七祭五柱”体系中，与之牵系的“线条”呈墨紫色，也是大黑天佛母菩萨亲祭的三个根本法则之一，对应的根基也最是浑厚。

可在模具中演化之时，莫名就是特别艰涩。

本源之力外具象演化的奇景，有浑蒙之态，又沉重如山，像是浓稠的血汁翻滚沸腾，含蕴的东西太多也太复杂，竟然抽离不出一个有代表性的形象。

其实到这一步，罗刹鬼王已经有了初步的判断。

可是，如果能再深入一层，却因为种种因素半途而废的话，就未免太可笑了。

她想了一想，要触动某个机关，却又停下，再沉吟片刻，方是微微笑道：

“黄泉啊，对此你有什么看法呢？”

从罗刹鬼王和大黑天佛母菩萨决裂的那一刻起，后者就不再是“七祭五柱”的核心，代之而起的，正是黄泉夫人。

也只有将这一位“唤醒”，才能代表“七祭五柱”体系的巅峰成就。

出于某种原因，罗刹鬼王其实不太愿意和这位打交道。

可要刻意回避的话，又太荒唐，最终，还是心神联系。

这一刻，“七祭五柱”体系之中还有罗刹鬼王心底，分明有一对无形的眼睛睁开。

黄泉夫人很清楚罗刹鬼王的意图，直接切入“墨紫”线条中，模具的解析能力，瞬间推高到了极致。

然后，本源之力的明珠外围，就是无尽星空铺展开来，耳畔似乎响起了远在天外的赞颂之声：

“高妙无上统天大化元始天魔王……”

就是以罗刹鬼王的心志强度，在此仿佛亿兆生灵呼号，彻底模糊了痛苦与快乐卑微与尊严希望与绝望等边际的情绪情感洪流，也是微微失神片刻。

不是动摇，而是一种参照。

好得很……当真好得很！

一个理所当然站在天地宇宙最顶端的元始魔主；

一个“内蕴吸收”了元始魔主神通奥妙的上清未来宗主；

一个能够清晰映现其中脉络的法则体系核心，

三方凑在一起，搭台唱戏，显化出这等奇妙至于荒谬的景象，使得罗刹鬼王哑然失笑，也不否认，一时心绪层生。

笑容里，敬奉元始魔主的赞颂之音渐消，虽是高高在上，却不是一条道儿上的人，关注也没有意义；

渊虚天君的神奇“杂货铺子”，暂时也搁在一边，因为仔细去想的话，那位确实有很多次机会，能够与元始魔主“搭上线”，对这根“搅屎棍”的种种奇妙之处，视之为理所当然也就是；

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