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龙婆巴双手各持铜管的两端,将尖嘴贴在眉卡皮肤纹刺五条经的位置,先是轻轻点了几下,然后越来越用力,速度也越来越快。他同时也在念诵经咒,欣拉和眉卡父亲左右分架着她的胳膊,眉卡垂着头,咬着牙,表情有些痛苦。随着龙婆巴纹刺的速度加快,眉卡的表情也越来越难受,我看到她额头渗汗,渐渐汇成汗珠往下滴,看来是真疼。
我以为龙婆巴会在阿赞拍纹刺的地方再重新刺一遍五条经,但并没有猜对,他只是在那个区域刺了个大大的符号,很像我在语言学校学过的泰文字母,但又有些区别,仿佛鱼钩。这符号就像黑色印章,整个印在五条经上,幸好只有单线,不然眉卡就得再受两次痛。
十几分钟后,龙婆巴刺符完毕,眉卡浑身发抖,面前的地板已经汪着不少的汗水。龙婆巴将铜符管递给年轻僧侣,轻轻拍着眉卡的肩膀说了几句话,眉卡说不出话来,只是点头。等龙婆巴走后,高雄对眉卡父亲说:“刺符结束了,龙婆巴师傅在你女儿后背刺下首佛咒的第一个字母,能镇住阴经,以后不用担心,但尽量晚上不要出去,少走夜路,尤其是偏僻的地方,比如夜晚的野外和坟地。”
眉卡的父亲连连道谢,掏出十几张千元泰铢钞票递给他,高雄拿着钱出了侧门,没多久再回来,由眉卡父亲开车载我们先回到曼谷。路上,他十分生气地用汉语对我和高雄说,等事情解决,要去乌汶找那个叫什么阿赞拍的法师算账,为什么给我女儿纹刺这种阴物。
“别费事了!”高雄说道,“其实不关阿赞拍的事,他我也比较熟,经常加持阴物和阴牌,法力不错。要怪你只能怪眉卡的两个朋友,是他们找到牌商,在阿赞拍那里刺阴符,他们三人才是祸头。”眉卡父亲侧头严厉地质问女儿,估计是问你交了两个什么样的朋友。卡更加不敢回答,欣拉连忙劝阻,我虽然听不懂,但大概也就是那些话,让眉卡以后交友的时候多加分辨。
另外,高雄告诉眉卡父亲,鬼求人不是自己就能解决的,龙婆僧侣不会跑腿跟客户做这些事,只能找阿赞师傅搞定。比较合适的是阿赞都坤,但他住在宋卡,有些远,或者找在碧武里的阿赞康拉,收费约为十五万泰铢。
眉卡父亲考虑片刻:“只要能顺利彻底解决,我可以付。”
高雄在曼谷先下了车,他去找阿赞康拉。碧武里和春武里是一东一西两条路。因为高雄不认路,于是就让欣拉给他当向导。就这样,眉卡父亲先带我和眉卡回到春武里,晚饭后仍然安排我们在工厂顶楼的几间宿舍。由于工人众多,宿舍也不少,有时人员流动,就会空出房间,所以住的地方倒是不缺,只是条件很普通,卫生间是公用的。
大概晚十点,高雄和欣拉也到了,同来的还有一名阿赞师傅,身材高大,头发短而打卷,眼睛很亮,穿无袖的白色衬衫,黑裤子,最特别的是左右脸颊各刺有两个类似经咒的符号,很是醒目。了解情况之后,高雄告诉我们,这位就叫阿赞康拉,午夜十二点左右是每天阴气最盛的时候,阿赞康拉师傅会在那时候时施法,让眉卡带领我们去找那几个阴灵。
“眉卡怎么带我们找?”他父亲不解地问,高雄说到时候就知道。
晚上睡觉的时候,阿赞康拉让眉卡躺在床上安睡,自己则坐在屋中央的地面,手里拿着原先戴在脖子上的一串浅黄色珠串,闭目不语。眉卡的父亲、高雄和我在隔壁和衣而卧,欣拉睡在另一间房。午夜十二点左右,高雄把我俩叫醒,看到眉卡的房间门并没有关,借着窗外的月光,看到她躺在床上,身体来回扭动,喘着气,脸上全是冷汗,似乎很难受,但并没醒。阿赞康拉还是临睡时的姿势,几乎没动,只是手里紧紧握着那串珠子。
欣拉低声问:“要叫醒她吗?”高雄摇摇头,示意我们继续等。几分钟后,忽然看到阿赞康拉睁开眼睛,站起身慢慢走出房间。我们三人连忙躲开,看着阿赞康拉顺走廊走向楼梯口。随后眉卡也不再动了,也缓缓坐起,双手捂着额头。
“我又做噩梦……”眉卡说道。我们这才知道她没梦游,欣拉连忙过去扶着她。高雄让眉卡父亲找一把铁锹,在后面紧跟阿赞康拉,一行五人分前后跟着阿赞康拉走出厂楼,夜黑沉沉的寂静无声,这家稻米加工厂建在路旁,后面全是茂密的树林。阿赞康拉双手捏着珠串并崩直,左右转了转,仿佛在找方向。最后指着树林左侧,说了句话,自己径直走过去。
高雄说:“阴灵在那个方向。”我们跟着进了林子,没走几百米,阿赞康拉指着地面某处,对我们说了个“挖”的单词,这个词欣拉在语言学校教过我,这时我才明白为什么高雄让眉卡的父亲带铁锹。既然阿赞康拉发话,眉卡的父亲虽然不懂,但也连忙操起锹就开挖。大概挖了有半米来深、冰箱那么大的面积,他已经累得不行,我接过铁锹代替他干,再挖二十分钟,铁锹尖碰到硬物,高雄和欣拉用手电筒照着,以我用铁锹轻敲几下的判断,是木板,看颜色应该是棺材。
果不其然,我和眉卡父亲换班,挖出了一口成年人的棺材。也不知道多少年前的,棺材板有的地方已经开始腐朽。阿赞康拉打手势让我们弄开棺盖,我心想怎么又是这类活?打心眼里不愿意做,就将铁锹递给眉卡父亲。
他用铁锹尖把棺盖撬开,再顶到旁边,光束照射之下看到里面有具尸骸,身上的衣服破破烂烂,有些仿佛是陪葬品的东西也看不出到底是什么玩意。阿赞康拉下到坑里,单手扶着棺材沿,另一只手抓着那串浅黄色的珠串,让珠串末端垂在尸骸的头骨额头位置。念诵经咒约十几分钟,阿赞康拉转头对高雄说了些话。
龙婆巴双手各持铜管的两端,将尖嘴贴在眉卡皮肤纹刺五条经的位置,先是轻轻点了几下,然后越来越用力,速度也越来越快。他同时也在念诵经咒,欣拉和眉卡父亲左右分架着她的胳膊,眉卡垂着头,咬着牙,表情有些痛苦。随着龙婆巴纹刺的速度加快,眉卡的表情也越来越难受,我看到她额头渗汗,渐渐汇成汗珠往下滴,看来是真疼。
我以为龙婆巴会在阿赞拍纹刺的地方再重新刺一遍五条经,但并没有猜对,他只是在那个区域刺了个大大的符号,很像我在语言学校学过的泰文字母,但又有些区别,仿佛鱼钩。这符号就像黑色印章,整个印在五条经上,幸好只有单线,不然眉卡就得再受两次痛。
十几分钟后,龙婆巴刺符完毕,眉卡浑身发抖,面前的地板已经汪着不少的汗水。龙婆巴将铜符管递给年轻僧侣,轻轻拍着眉卡的肩膀说了几句话,眉卡说不出话来,只是点头。等龙婆巴走后,高雄对眉卡父亲说:“刺符结束了,龙婆巴师傅在你女儿后背刺下首佛咒的第一个字母,能镇住阴经,以后不用担心,但尽量晚上不要出去,少走夜路,尤其是偏僻的地方,比如夜晚的野外和坟地。”
眉卡的父亲连连道谢,掏出十几张千元泰铢钞票递给他,高雄拿着钱出了侧门,没多久再回来,由眉卡父亲开车载我们先回到曼谷。路上,他十分生气地用汉语对我和高雄说,等事情解决,要去乌汶找那个叫什么阿赞拍的法师算账,为什么给我女儿纹刺这种阴物。
“别费事了!”高雄说道,“其实不关阿赞拍的事,他我也比较熟,经常加持阴物和阴牌,法力不错。要怪你只能怪眉卡的两个朋友,是他们找到牌商,在阿赞拍那里刺阴符,他们三人才是祸头。”眉卡父亲侧头严厉地质问女儿,估计是问你交了两个什么样的朋友。卡更加不敢回答,欣拉连忙劝阻,我虽然听不懂,但大概也就是那些话,让眉卡以后交友的时候多加分辨。
另外,高雄告诉眉卡父亲,鬼求人不是自己就能解决的,龙婆僧侣不会跑腿跟客户做这些事,只能找阿赞师傅搞定。比较合适的是阿赞都坤,但他住在宋卡,有些远,或者找在碧武里的阿赞康拉,收费约为十五万泰铢。
眉卡父亲考虑片刻:“只要能顺利彻底解决,我可以付。”
高雄在曼谷先下了车,他去找阿赞康拉。碧武里和春武里是一东一西两条路。因为高雄不认路,于是就让欣拉给他当向导。就这样,眉卡父亲先带我和眉卡回到春武里,晚饭后仍然安排我们在工厂顶楼的几间宿舍。由于工人众多,宿舍也不少,有时人员流动,就会空出房间,所以住的地方倒是不缺,只是条件很普通,卫生间是公用的。
大概晚十点,高雄和欣拉也到了,同来的还有一名阿赞师傅,身材高大,头发短而打卷,眼睛很亮,穿无袖的白色衬衫,黑裤子,最特别的是左右脸颊各刺有两个类似经咒的符号,很是醒目。了解情况之后,高雄告诉我们,这位就叫阿赞康拉,午夜十二点左右是每天阴气最盛的时候,阿赞康拉师傅会在那时候时施法,让眉卡带领我们去找那几个阴灵。
“眉卡怎么带我们找?”他父亲不解地问,高雄说到时候就知道。
晚上睡觉的时候,阿赞康拉让眉卡躺在床上安睡,自己则坐在屋中央的地面,手里拿着原先戴在脖子上的一串浅黄色珠串,闭目不语。眉卡的父亲、高雄和我在隔壁和衣而卧,欣拉睡在另一间房。午夜十二点左右,高雄把我俩叫醒,看到眉卡的房间门并没有关,借着窗外的月光,看到她躺在床上,身体来回扭动,喘着气,脸上全是冷汗,似乎很难受,但并没醒。阿赞康拉还是临睡时的姿势,几乎没动,只是手里紧紧握着那串珠子。
欣拉低声问:“要叫醒她吗?”高雄摇摇头,示意我们继续等。几分钟后,忽然看到阿赞康拉睁开眼睛,站起身慢慢走出房间。我们三人连忙躲开,看着阿赞康拉顺走廊走向楼梯口。随后眉卡也不再动了,也缓缓坐起,双手捂着额头。
“我又做噩梦……”眉卡说道。我们这才知道她没梦游,欣拉连忙过去扶着她。高雄让眉卡父亲找一把铁锹,在后面紧跟阿赞康拉,一行五人分前后跟着阿赞康拉走出厂楼,夜黑沉沉的寂静无声,这家稻米加工厂建在路旁,后面全是茂密的树林。阿赞康拉双手捏着珠串并崩直,左右转了转,仿佛在找方向。最后指着树林左侧,说了句话,自己径直走过去。
高雄说:“阴灵在那个方向。”我们跟着进了林子,没走几百米,阿赞康拉指着地面某处,对我们说了个“挖”的单词,这个词欣拉在语言学校教过我,这时我才明白为什么高雄让眉卡的父亲带铁锹。既然阿赞康拉发话,眉卡的父亲虽然不懂,但也连忙操起锹就开挖。大概挖了有半米来深、冰箱那么大的面积,他已经累得不行,我接过铁锹代替他干,再挖二十分钟,铁锹尖碰到硬物,高雄和欣拉用手电筒照着,以我用铁锹轻敲几下的判断,是木板,看颜色应该是棺材。
果不其然,我和眉卡父亲换班,挖出了一口成年人的棺材。也不知道多少年前的,棺材板有的地方已经开始腐朽。阿赞康拉打手势让我们弄开棺盖,我心想怎么又是这类活?打心眼里不愿意做,就将铁锹递给眉卡父亲。
他用铁锹尖把棺盖撬开,再顶到旁边,光束照射之下看到里面有具尸骸,身上的衣服破破烂烂,有些仿佛是陪葬品的东西也看不出到底是什么玩意。阿赞康拉下到坑里,单手扶着棺材沿,另一只手抓着那串浅黄色的珠串,让珠串末端垂在尸骸的头骨额头位置。念诵经咒约十几分钟,阿赞康拉转头对高雄说了些话。
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