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第377节（第1页）

拿来点金杖一观，发觉和“聚宝盆”，“摇钱树”之类的财神权柄之器有本质的区别，聚宝盆是用气运换财气，财气载搬运宝物，如此聚宝。摇钱树也差不多如此。

点金杖则是内部有一种禁制，可以发射出一种神光射线，照射到物质，便可以令其内部排列按照“金”的方式排列，大概有点像是“五行转换”，土生金，而水则不能点化为金，火也不能，但是木头又可以。

黄天试了试，自家是地灵，按道理此物也能将自己点化了，便对着自己点了一下。

亲自感受了一二神光的威力。

只觉得略微有些身僵，但自身先天特性抵御了这种后天的效果，只指甲盖变成庚金了，但没过多久，自身神力一刷，便又变回来了。

鎏凰儿吓一跳：“此物不能点人，此前有个人仙修士来偷这件宝物，觉得可以辅助自身修成金丹，结果误点了自身，把自家变成了一尊灵金雕像了，魂魄也被困在灵金内了。”

黄天大概明白怎么回事了，这是五行转换的道理，跟真灵造化没有关系，真灵超脱五行之外。

因此略有些失望，但也从中得了一些道理，如果要制作点化类的法器，大概率是一件月光之宝，可以凝聚帝流浆，或者产生帝流浆类似功效。

又想起女娲造人，用的息壤和三光水，或许三光神水是创造真灵的关键。

于是又兴冲冲的去采集三光水了。

三光水，是星光水，日光水，月光水。

捣药那有月光水，槐荫也有不少，日光水昴日那里有，他本来就是天鸡，还跟慈利道姆那里修行，星光水，黄天这里有两枚先天星辰砂，而且七头小香猪也是星辰属性的神兽了，所以很快黄天就集齐了三光水。

三光水被称为造化之水，一切之生灵，都得益日月星三光之无私造化，其中最为利万物的是太阳真水，前世的时候，认为一切能源都来自太阳。

虽然说水是生命之源，但没有太阳，只有水，也是诞生不了生命的。

三光神水，念（他念，我念），以及自我认知。

通过三个因素，黄天开始点化。

首先三光神水，黄天以草木、尸骸、石头，金属器具，分别点化。

草木毫无问题，直接疯狂生长，灵性氤氲。

尸骸是一具白骨，滴了三光神水开始肉白骨了，不知道会不会复活，毕竟骸骨里面没有灵魂存在。

石头和金属器具则吸收效果不佳。

最后草木和尸骸都成了妖，没错，尸骸没有复活，成了尸妖，问其有没有关于生前的记忆，只说有一些片段，但不完整，也不知道自己姓什么叫什么，黄天检验的时候，却发现了已经拥有了真灵，并且其也有“我”的意识，认为自己不是生前的那个人，跟生前的关系不大，但同时身上也有前一个人的念。

草木没有念，但也有自我的概念，自我的概念是因为争夺养分，所以有了其他草木，和自身的概念，因此黄天检验的时候，发觉其也有了真灵，虽然不如尸妖，但很是清澈，犹如婴儿初生，而尸妖的真灵则沾了杂质，也不叫杂质，应该是在诞生魂衣，真灵在主持修复魂衣。

但草木就没有魂衣，魂衣就是魂魄，只有真灵，心思教为单纯，黄天查验其意识，只有：今天要努力争夺阳光！今天要努力吸收水分！今天要努力扎根到更深的地方，而遇到虫子则是“讨厌”，遇见自己来查探则是“高兴，欢喜”，因为黄天身上的自然亲和很高。

而石头和金属器具，黄天则又换了一组。

发觉，用庙宇门口被人摸得发光的石头，点化，可以诞生真灵，而且也产生了自我的概念，甚至直接就成就了“毛神”，凝聚了神性。

一面传承了超过百年的金属镜子，也点化出了真灵，变成了“镜子妖”……

这些东西都是沾染了“念”的器物。

但黄天点化马桶，尿壶，却没有点化成妖，或者神祇来。

这些东西应该也有念才对，而且使用次数最为频繁，凡人每日都要用。

不过虽然没能成妖，却有向法器的趋势转变，黄天想到前世说克制妖邪，都是用污秽之物，用屎尿污其灵性，坏其法力修行，想来这边也是。

日月星三光都是清灵之物，真灵也是清灵之物。

屎尿屁下行，通往大地，虽然是肥料宝物，但应该是属“大地”，乃浊物，与清灵相克。

至于新画的画作，山水画，花鸟侍女，则都可以点化出灵性来。

黄天想起年有余便是年画娃娃，从画中走出，变成了福神，连带着自家鱼儿如今也开始化龙，完全是独立自我，并且脱离画卷，拥有自我的。

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